Man vergleiche den Teppich auf 
dem, allerdings erst etwas spä- 
terer Zeit entstammenden Bilde 
(bei Tajima, „Selected Relics of 
japanese Art" Kioto 1903, II., 
I I), der uns in Kreisen teufelar- 
tige Gestalten und phantastische 
Tiere zeigt; es ist hier nicht ent- 
scheidend, in welcher Technik 
(Weberei, Gobelinarbeit oder 
Stickerei) dasVorbild ausgeführt 
war, auch nicht, ob die male- 
rischeAbbildungnichtbedeutend 
freier ist als das Urbild: etwas 
Unerhörtes wurde wohl kaum 
dargestellt. Drachenartige Ge- 
stalten in großen versetzten 
Kreisen sehen wir auf der Dar- 
stellung eines Behanges an der 
Holzstatue des Vimala-Kirti, die 
auf Unkei (um dasjahr 1200) zu- 
rückgeführt wird; bei Tajima, a. 
a. O., II., 16. - Tierein Kreisen, 
die wieder das runde Scheiben- 
motiv aufweisen, zeigt der, wie 
gesagt, vielleicht ältere Randstoff 
eines Bildes, das dem Shöi Iwasa 
(Anfang des XVII. Jahrhunder- 
tes) zugeschrieben wird (T ajima, 
a. a. O., III., 31); die Tiere selbst 
erinnern an die auf einem an- 
deren Stoffe, der sich in meinem 
mehrfach erwähnten Werke 
Seidenstoi, gelbbrauner Grund, Blaltwerk grün, Rosetten 
rot und weiß. I}, der natürlichen Größe 
über die Weberei und Stickerei (Tafel 104a) abgebildet findet; es kann die 
dort geäußerte Vermutung, daß uns dieser Stoff ein ostasiatisches Motiv vor 
Augen führe, dadurch vielleicht eine neue Stütze erhalten. 
Die großen Kreismuster scheinen in der ostasiatischen Kunst, glei_chwie 
in der des Mittelmeergebietes allmählich zurückzutreten; das heißt in Ostasien 
erlangen neben ihnen neue Typen immer größere Bedeutung, während 
sie sich im Westen überhaupt verlieren; bei besonders festlichen und Staats- 
gewändern haben sie im Osten jedenfalls immer ihre Vorherrschaft gewahrt. 
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