Du haut d'un rocher, qui sort du sein de Yocean, jupiter, le souverain
des Dieux, Pauteur de la Nature, commande au Elemens, representees par
les Divinites Neptune, Vulcain, Cybele et Iris, placees dans les quatre parties
principales du rocher. Neptun et Vulcan sont assis. Le Dieux des Eaux
gouverne avec son trident des animaux aquatiques et des amphibies qui
Pentourent. Le Dieux du Feu parait mediter dans sa grotte sur 1a science
qu'il pratique. Cybele, ou Rhea
Deesse de la Terre, couchee
sur un rocher fertile, la tete
ceinte d'une couronne de tours,
tient le globe; et Iris la mes-
sagere des Dieux, dont le man-
teau leger prend la forme de
l'arc en ciel, se repose sur des
nuages.
Autour du grand rocher
sont place's, comme sur des iles,
quatre Genies, qui reüechissent
ä la diversite des Elemens.
La force enchanteresse de
la Nature et le mystere de ses
creations n'ayant jamais pu
etre approfondis, deux Obelis-
ques, places entre les quatre
Saisons, rendent cette idee pal-
pable. On voit aux quatre faces
des hieroglyphes aussi inde-
chiffrables que les etres sym-
boliques, les Griffons et les
Sphinx, qui soutiennent les
Obelisques.
Abb. x3. Fruchtschale zumTafelaufsatz „DasReicl-iderNatur". LTIOHIIIIC S6 plait ä COU-
"Der Sommerßsgrahex: {Eärgitxwglsrtthärfglml-iirlxjsijoiliirisnan Genelli, templer 1a nature; mais ne
pouvant penetrer jusques dans
Pattelier de ses operations, il fait mieux de jouir des produits qu'elle lui
offre en profusion par les quatre Saisons, representees par quatre grouppes
allegoriques, qui portent dans de larges vases, imitant le beau marbre, les
differentes productions du printemps, de l'e'te', de Pautomne et de l'hiver.
Penetres de reconnaissance pour ces dons, les hommes manifestent ce
Sentiment en elevant des autels et des temples aux Divinites, qui repandent
tant de plaisir sur leur existence.
Un trepie est consacre aux Heures, Divinites de la Jeunesse; un autre
est dedie aux trois Graces, car la Nature ne vieillit pas ä repandre partout de
Pamenite.
