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im Thale rechts weiterzieht, lenkt die Eisenbahn in das Thal des Dürren Tömös ein, 
eilt am Fuße des Hohensteins entlang, wendet sich im dichten Tannenwald südwestlich, 
um erst einen 937 Meter langen und kurz darauf einen 106 Meter langen Tunnel zu 
passiren, und erreicht dann die Landesgrenze, die internationale Station Predeal, die 
schon auf rumänischem Gebiete liegt. 
Die Lsango der Äebendörfer. 
Nordöstlich von Kronstadt liegen die magyarischen Ortschaften des Comitats, die 
lang hingestreckten „Vierdörfer" (nö^igln), die mehr gruppirten „Drei Dörfer" (llöroin 
knln) und dann noch drei in der Ebene verstreute Dörfer. In diesen leben die sogenannten 
Csangö. Die Bedeutung des Namens ist unsicher; er bezeichnet vielleicht Bastarde oder 
Landstreicher (asatanAvIo). Ihre Mehrzahl lebt kümmerlich in der Moldau, und zwar 
am Sereth und in der Umgebung von Bakau und Roman. Wann sie in der Gegend von 
Kronstadt ansässig geworden, ist nicht sicher. Das Burzenland gehörte früher zum Szekler- 
land, dessen Urbewohnern sich mit der Zeit kumanisch-petschenegische Elemente (moldauische 
Csangö) und auch Szekler Grenzwächter anschlossen, welche die vier Pässe des Burzenlandes 
zu schützen hatten. So mag das jetzige csangö-magyarischeVolk der Siebendörfer (Bäcsfalu, 
Türkös, Csernatfaln, Hosßufalu, Tatrang, Zajzon, Pürkerecz) und der anderen drei 
Bnrzenländer Dörfer (Üjfalu, Krizba, Apäcza) entstanden sein. 
Vor der Reformation gehörten sie zur Sepsier Unterdechantei. Im XVI. Jahrhundert 
wurden sie lutherisch, bald aber reformirt und standen unter dem refvrmirten Bischof 
H. C. von Siebenbürgen. Ende des XVII. Jahrhunderts kehrten sie unter dem Drucke 
von Kronstadt wieder zur Augsburger Cvnfession zurück, doch ist ihr Gottesdienst nicht 
ganz der der Sachsen, obgleich das priesterliche Gewand das nämliche ist. Seit etwa 
fünfzehn Jahren haben sie eine besondere ungarische Dechantei und gehören zum 
evangelischen Kirchendistrict diesseits der Theiß. 
Die Csangö der Siebendörfer sind meist wohlgewachsene, starkknochige Leute von 
ungefähr Szeklerischem Aussehen. Von Kindheit ans vielgeplagt und hart arbeitend, sind 
sie kräftig, doch altern die Weiber früh. Die gedrückte wirtschaftliche Lage hat im Csangö 
allerlei Fähigkeiten entfaltet. Er weiß seinem Stückchen Feld den Hausbedarf abzuringen, 
ist in Waldwirthschaft, Obstbau- und Viehzucht sehr bewandert. Mancherlei Handwerk ist 
ihm geläufig, er ist der geborene Maurer und Zimmermann. Als Kaufmann ist er 
gewandt, aber behutsam; einst zog er auch als Fuhrmann durch viele Länder. Zur höheren 
Schichte der Intelligenz aber steigt er seltener auf. Seiner Kirche erweist er sich, bei 
sonstiger Sparsamkeit, oft opferwillig.