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Aber nicht ihr hoher Kunstwerth verleiht ihr ihren eigentlichen Ruhm, sondern 
das Ansehen, in dem sie als Stätte frommen Gebetes bei dem Landvolke in der 
ganzen Umgebung Agrams steht. Wenn der Bauer, der oft viele Stunden weit gewandert 
ist, an dieser ehrwürdigen und durch die Überlieferung geheiligten Stelle seine 
Andacht verrichtet hat, erst dann hat sein Sonn- und Feiertag die richtige Weihe 
empfangen. Nach abgethanen Geschäften strömt das Landvolk schaarenweise zum 8v. Lralj 
(heiligen König), und die farbenreichen 
Trachten füllen den weiten Raum des 
mächtigen Gotteshauses bis in den 
fernsten Winkel. Um die Kirche gruppirt 
sich der Kaptol mit den Curien des 
erzbischöflichen Capitels und der erz- 
bischöflichen Residenz, und dies 
ist mit Gric der alte Kern, aus dem 
sich das heutige Agram entwickelt hat. 
Noch umgeben hohe Thürme und alte 
Festungsmauern den Dom und den 
lauschigen Winkel des erzbischöflichen 
Gartens, unter dessen hundertjährigen 
Prachtbäumen die jungen Theologen 
Erholung von ihren Studien finden. 
Einst befand sich hier ein großer 
sumpfiger Teich, und Bischof Alagovic 
war es, der ihn in die Gartenanlage 
verwandelte. Vor der Domkirche und 
den festungsartigen Bauwerken, die 
sie im Viereck umgürten, befindet sich 
der Capitelplatz, dessen schönste 
Zierde die Statue der Muttergvttes bildet. Aus einem Brunnenbecken erhebt sich 
eine schlanke Marmorsäule, welche die überlebensgroße, vergoldete Gestalt der gnaden 
reichen Muttergvttes trügt. Das Bildniß der heiligen Maria wurde von Fernkorn in der 
k. k. Erzgießerei in Wien ausgeführt, die vier allegorischen Gruppen zu ihren Füßen von 
Professor Pönninger, Fernkorns Nachfolger, in ausgezeichneter Weise durchgeführt, die 
Säule und ganze Anordnung des Monumentalbrunnens ist vom Dombaumeister Friedrich 
Schmidt. Das etwa 10 Meter hohe Kunstwerk zählt zu den schönsten Zierden Agrams. 
Am Capitel hoben sich noch manche Reste des alten Agram erhalten. Die Domkirche selbst 
Der israelitische Tempel in Agram.