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voll Stroh auf den Feuerstellen zu entzünden, sie an lange Stäbe zu befestigen und 
laufend damit herum zu fuchteln oder sie in die Luft zu werfen, womit dann diese 
Ceremonie ihr Ende findet. Andere wieder werfen Strohbündel auf die Erde und stecken 
sie unter Gesängen und Springen an. Dieses Höhenfeuer, das man das Brennen der 
Sobotki (Samstags-Brennen) nennt, und dessen Beschreibung aus dem Jahre 1835 
stammt, war einst in Polen allgemein verbreitet, heute verschwindet diese Sitte immer 
mehr, sogar bei den Krakowiaken, und sie wird in manchen Gegenden nicht zur Zeit der 
Milchtransport aus dem Gebirge. 
Pfingstfeiertage geübt, sondern am Tage des heiligen Johannes des Täufers, das ist 
am 24. Juni. 
Die Gelehrten erklären diesen Brauch in der allermannigfaltigsten Weise; doch 
sind sie allgemein der Ansicht, daß er heidnischen Ursprungs sei. Jndeß ist sicher, daß die 
Benennung Sobotka desselben Ursprungs ist, wie Sobota (Sabbath), und für den 
christlichen Ursprung dieser Feier zeugt, wie auch das Krakauer Volk betont, daß 
es die Sobotki zum Andenken an die Sendung des heiligen Geistes abbrennt, welcher 
in der Gestalt feuriger Zungen über den Häuptern der Apostel geschwebt habe. Ebenso 
beweisen die Lieder, welche bei diesem Anlasse gesungen werden, durchaus nicht, daß das 
Fest der Sobotki ans heidnischer Zeit stamme.