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Das Innere der heiligen Kreuzkirche in Krakau, deren Einwölbung sich aus einem 
Mittelpfeiler entwickelt und sich auf Kragsteinen an den Wänden stützt, ist ein verspätetes 
Object der Anlage des Planes und des Oberbaues der Kirchen, die wir außerhalb Galiziens 
in Wislica, Stobnica, auf dem Schlosse von Lublin finden und die ins XIV. Jahrhundert 
gehören. 
Das XV. Jahrhundert führt in die kirchliche und Profane Baukunst den Staffelgiebel 
ein, welcher mit verticalen Mauervorsprüngen versehen ist. Die glatten Wandflächen des 
Giebels wurden mit eckigen Ziegelstäben verziert, welche in steinerne Fialen übergehen. 
Zwischen den genannten Stäben wurden die Wandflächen durch profilirte Spitzblenden 
ausgehöhlt und mit Wappenschildern geschmückt. Dieses System tritt in Krakau charakteristisch 
in der Dominicaner- und Frohnleichnamskirche, in der Schatzkammer der Kathedrale und 
im Jagellonen-Collegium auf. 
Die zweite Charakteristik im XV. Jahrhundert bildet die Einführung des Rohbaues 
durch Anwendung stärker oder schwächer gebrannter Ziegel an den Außenwänden und die 
Einführung der Gesimse aus Formziegeln, wie wir dies an den Bauten des Dlugosz sehen 
oder an der Dorfkirche zu Szczepanöw unter Brzesk oder an der Bernardinerkirche 
in Przeworsk an der ruthcnischen Grenze. In der Pfarrkirche derselben Stadt zeigt 
sich die Tradition des Ziegelbaues des Tempelritterordens von Miechöw. 
Eine Eigenthümlichkeit der Gvthik des XV. Jahrhunderts in diesem Lande bilden 
ferner die Portale, deren Laibungsprofile oben unter einem rechten Winkel sich brechen und 
sich in den Ecken kreuzen. Dieser Typus der Thürvffnnngcn und Fenster geht in die Profan 
bauten über. Überhaupt verliert sich allmälig der Reichthum der in Stein ausgeführten 
Ornamentation und wird schematischer. Eine Ausnahme bildet ein kleiner Bau aus dem 
Ende des XV. Jahrhunderts, der zwischen den Strebepfeilern der St. Barbarakirche in 
Krakau eingezwängt und dessen Bestimmung bisher nicht genau festgesetzt worden ist; die 
Feinheit seiner Profilirungen, der Reichthum und die Phantasie des Blattornaments 
erzählen von den Beziehungen Krakaus zu Nürnberg, die durch' den Aufenthalt des Meisters 
Veit Stoß in Krakau herbeigeführt wurden. 
Die Klvstcrbautcn in Galizien und Krakau bedienen sich frühzeitig der Gothik. Zuerst 
erscheint sie bei den Krakauer Dominicanern als unterer Kreuzgang, im Kapitelhause, im 
Refektorium und an dessen Wänden, an den Kreuzgewölben, mit schönen Rippen und einer 
Reihe von vierfelderigen Fenstern mit bescheidenem Maßwerke. Der Flur, welcher ins 
Refectorinm führt, besitzt eine aus zwei Polygonpfeilern, die durch Girrten untereinander 
und mit den Wänden verbunden sind, herauswachsende Wölbung. Hier ist der Einfluß des 
späteren Romanismus offenkundig und wir setzen diesen Bau an das Ende des XIV. Jahr 
hunderts.