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einerseits, über Kleinasien, Armenien und Georgien bis an den Kaukasus anderseits 
erstreckt und sich später, mit der Ausbreitung des Christenthums, nordwärts über die 
Donau bis in das südliche Rußland ausdehnte. Innig, auch national, hängt ferner die 
Bukowina mit den ehemaligen Donaufürstenthümern und besonders mit der Moldau 
zusammen, mit welcher sie Jahrhunderte lang durch die gleichen Regenten, von denen 
viele hier sogar residirten, vereinigt war. 
Eine Kunstgeschichte des Landes ist noch nicht geschrieben worden; gerade in diesem 
Wissenszweige erweist sich das Studium als verhältnißmäßig schwierig. Abgesehen von 
einer Monographie über die Kirchenbauten in der Bukowina ist man hier noch 
größtentheils auf Autopsie und auf eigene Aufnahmen angewiesen. Das Arbeitsfeld ist 
ein überraschend ergiebiges. Es erstreckt sich ziemlich gleichmäßig vorwiegend über den 
südöstlichen Theil des Landes und über die ehemalige Moldau, derart, daß alles, was 
sich bis ins vorige Jahrhundert im Allgemeinen über die bildenden Künste in der 
Bukowina sagen läßt, gleichzeitig von der Moldau und der Walachei gilt. Daß noch 
manche Lücke besteht, welche durch weitere, historische und kunstgeschichtliche, sich gegenseitig 
ergänzende Forschungen ausgefüllt werden wird, ändert an dieser Thatsache nichts. 
Wir sondern den Stoff in zwei Zeitabschnitte. Hievon reicht die ältere Periode 
ungefähr bis zum letzten Viertel des vorigen Jahrhunderts, das ist bis zur Übernahme 
der Provinz in die österreichische Verwaltung, während die neuere die Entwicklung der 
Künste im laufenden Jahrhundert in sich begreift. 
Die nach der Wende des ersten Jahrhunderts von Trajan geschaffene römische 
Provinz Dacien erstreckte sich nördlich bis nahe an die heutige Bukowina. Ob daselbst 
einzelne römische Ansiedelungen bestanden und ob seitens der Römer Erdwerke oder sonstige 
Bauten aufgeführt wurden, wissen wir nicht; außer einer größeren Zahl römischer Münzen 
und zwei, für römisch gehaltenen Ziegelfragmenten hat man bisher dem Boden des Landes 
keinerlei Funde entnommen, welche als sichere Beweise für die Richtigkeit einer derartigen 
Annahme gelten könnten. Die Wahrscheinlichkeit spricht indeß dafür, wenn man in Betracht 
zieht, daß nicht blos eine Anzahl unter dem Namen „Trajanswülle" bekannte, bis hundert 
und mehr Kilometer lange, mächtige Erdaufwürfe in der Dobrudscha und in Bessarabien, 
sondern ähnliche, ebenfalls Trajan zugeschriebene Wälle auch in Podolien — also südwärts 
und nördlich der Bukowina — bestehen; wenn man sich an die großartige, den Übergang 
ins Dakerland bewerkstelligende, bei Turn-Severin bestandene Trajansbrücke erinnert und 
wenn man bedenkt, daß das Nachbarland Siebenbürgen mit römischen Alterthümern 
förmlich übersäet ist. 
In der Bukowina selbst finden wir eine mächtige, anscheinend nachrömische 
Vertheidigungsanlage auf dem Miserdziw-zamki bei Hlinitza: eine ausgedehnte Wallburg,