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vielen kleinfigurigen Szenen erzählt. Auch in dieser Zeit gehen 
Massenarbeit von Steinmetzschulen neben Meisterwerken beson 
ders begabter Künstler her. In den Bergen des Hindukush und in 
Kashmir entstand eine grof;e Zahl von Klöstern und Stupen, die 
alle mit Reliets aus Kalkstein oder Schieferplastik geschmückt 
worden sind. Die Blütezeit tällt ins 1. bis 3. nachchristliche Jahr 
hundert. Während dieser Zeit bildete sich auch die Kunst aus, 
menschliche Physiognomien in Stuck oder Terrakotta zu gestal 
ten, und unter den Begleitfiguren des Buddha werden ethnogra 
phische Typen getreulich festgehalten. Diese Kunst wurde noch 
nach der Mitte des 1. Jahrtausends im afghanischen Fondukistan 
und in Kashmir, besonders in den Terrakotten von Akhnur (Kct. 
142), fortgesetzt. In einzelnen Beispielen strömten beste Werte 
der antiken Kunst und schöpferische Motive der indischen Pla 
stik, nämlich der Gupta-Zeit, zusammen und ergaben also eine 
kurze höchste Blüte. Steinbildwerke haben das Indische Museum 
in Calculta, und Stuckköpfe das Nationalmuseum in Delhi ent 
liehen. 
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