Kunst und Kunsthandwerk: Monatszeitschrift XIII

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 1351679243468

Titel:: Kunst und Kunsthandwerk

Herausgeber:: Artaria & Co.

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Bestand:: Kunst und Kunsthandwerk

Zeitschriftenband

Persistenter Identifier:: 1355558803166_0001

Titel:: Monatszeitschrift XIII

Bandzählung:: 1910 / Heft 11

Dokumenttyp:: Zeitschriftenband

Bestand:: Kunst und Kunsthandwerk

Erscheinungsjahr:: 1910

Artikel

Titel:: DIE HERALDIK DER KATHOLISCHEN KIRCHE

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Artikel

die Stifte und Abteien, im XII. Jahrhundert die verschiedenen Würdenträger der Domkapitel, endlich die Domherren selbst. Bleibullen wurden wie von den Päpsten auch von den deutschen Bischöfen vom XI. bis zum Anfang des XIII. Jahr- hunderts hinausgegeben, ebenso von den Patri- archen von Jerusalem und von den dortigen Ordenshäusern der Deutschen und der Johanniter- ritter. In der zweiten Hälfte des XIII.Jahrhunderts erscheinen endlich in den Siegeln der Hochstifte und Abteien heraldische Bilder, siehe zum Bei- spiel das Siegel des Konstanzer Bischofs, Rudolf _ __ __ von Habsburg (1286), des Bischofs von Chur, Am '3.;,IITIS,"'SÜZ?JL'II,Z'JZ wah- Friedrich von Montford (1288), und so weiter. Die Geistlichkeit trug wie die Frauen keine Waffen, somit auch weder Schild noch Helm, diese Hauptbestandteile eines Wappens; sie sollte also eigentlich sinngemäß auch in den Siegeln dieser dem Kriegerstande allein zugehörigen Gegenstände entraten, nachdem aber in der zweiten Hälfte des XIII. Jahrhunderts der außermilitärische Gebrauch des Wappens sich sehr verbreitet hatte, die Wappen in den Siegeln der Frauen allgemein geworden waren, so stand nun auch der Geistlichkeit nichts mehr entgegen, Wappen- mäßige Bilder in ihre Siegel aufzunehmen. Die niedere Geistlichkeit griff zuerst nach diesen Bildern, wenn adelige Geburt dies ermöglichte; die höhere Geistlichkeit etwas später, weil sie die religiösen Anschauungen doch etwas mehr zu berücksichtigen hatte wie ihre Untergebenen. So führten zum Beispiel der Kanonikus von Embrach, Graf Bertold von Toggenburg, m49, der Kano- nikus von Basel, Rudolf von Habsburg, 1250, der Propst von Zofingen, Rudolf von Froburg, 1256 ein Wappensiegel. Die bekannte Züricher Wappen- rolle aus der ersten Hälfte des XIV. Jahrhunderts bringt 27 Wappenbilder geistlicher Fürstenstaaten, aber nicht in Schild-, sondern in Fahnenform, weil es wahrscheinlich dem Maler wider- strebte, Fürsten, die ihrem geistlichen Stande gemäß keine Waffen tragen durften, wenn auch nur bildlich mit Schilden auszurüsten. Die Abbildung 27 gibt als Probe dieser Wappenserie fünf Fahnenbilder der Bistümer Köln, Basel, Passau, Freising und Seckau. Es gab allerdings manche geistliche Fürsten, die trotz ihrer kirchlichen Stellung eigenhändig zum Schwerte griffen, um irgendeinen Streit auf der Walstatt auszu- fechten - ich erinnere nur an den Erzbischof von Köln, einen I-Ierrn von Westerburg (1288) - und die eben- Abb-u- sogut dreinzuhauen verstanden wie irgendein Kriegs- Papsdich" schm" "" knecht aus dem Fähnlein ihrer Domvögte, aber dies Zeit des Konstanzer Kon- _ __ _ zils (1483) sind doch nur Ausnahmsfalle gewesen und die Volks-

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