Alte und Moderne Kunst: Alte und Moderne Kunst XXVIII

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 1355387758001

Titel:: Mittheilungen des k. k. Österreichischen Museums für Kunst und Industrie

Herausgeber:: Selbstverlag des k. k. Österr. Museum (später Carl Gerold's Sohn)

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Bestand:: Mittheilungen des k. k. Österreichischen Museums für Kunst und Industrie

Zeitschriftenband

Persistenter Identifier:: 1358314258218_0001

Titel:: Monatsschrift für Kunst und Gewerbe XII

Bandzählung:: 1877 / 138

Dokumenttyp:: Zeitschriftenband

Bestand:: Mittheilungen des k. k. Österreichischen Museums für Kunst und Industrie

Erscheinungsjahr:: 1877

Artikel

Titel:: Die Weihnachts-Ausstellung im Oesterr. Museum.

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Artikel

mes entsprechen. Der Hoirneisterei, das heißt der Ver- waltung der Stiftsherrschaft war auch die Rechtsspre- chungeingegliedert.Selbstdie Blutgerichtsbarkeitwur- de durch mehrere Jahrhunderte in Altenburg ausgeübt und ging erst nach einem verlorenen Prozeß endgültig aui das Landgericht Horn über," Demgemäß sind Fresken und Emblemata auf den Repräsentationsraum der alten stittlichen Herrschaftsverwaltung abge- stimmt. lmTonnengewölbe selbst sind zwei Fresken in reichem Stuck-Rollwerkrahmen angebracht. im Sturmllug reitet Jupiter auf seinem Adler, das Blitze- bündel schwingend, Kronos hinter sich lassend, Den Neid mit dem Schlangenhaarß und die Hoffahrt stürzt erindieTiefe. DemsiegreichenJupiterhuldigtMars,ge- stützt auf den Gorgonenschild (Abb. 8). im zweiten Deckeniresko wird der Triumph der Justitia dargestellt. Auf Wolken thront die Gerechtigkeit mit Schwert und Waage, unter ihr ergießen Abundantiam, der Überfluß, und Luxuria, der Reichtum, ihre Schätze auf die Erde" (Abb. 7). Nachdem Jupiter, Neid und Hofiahrt, den Ursprung al- ler Laster und Vergehen gestürzt. triumphiert die Ge- rechtigkeit.NurwoGerechtigkeitherrschtgibtdieErde ihre Frucht, gedeihen Handel und Gewerbe. In den Fresken an den Gewölbeleldern sind zunächst unterdern rächenden undsiegreichenJupiterdas göttli- che Geschwisterpaar Apollo und Diana dargestellt (Abb.2).ApoIIQderGottderSQnne,derGarantdersittli- chen Ordnung und des edlen Maßes. Diana, die Mond- göttin. Schutzherrin der Jugend und Jungfräulichkeit. Ihnen gegenüber, unter dem Triumph der Gerechtig- keit, tritt Juno, Hüterin der Ehe mit ihrem Attribut, dem Pfau, aus dem Walde. Neben ihr Merkur, der Gott des Handels und Gewerbes, der Flügelsandalen, Stab und Reisehutträgt (Abb. 5). So wird vom lnventor gleichsam ein Bogen gespannt von der Versinnbildlichung dersitt- lichenOrdnung(Abb. 2), die herrschen kann,wenn Neid oder Zwietracht und Hoffahrt gestürzt sind (Abb. 8), die Gerechtigkeit regiert, Wohlstand und Reichtum erblü- hen (Abb. 7), das heilige Recht der Ehe gewahrt bleibt und der Handel floriert (Abb. 5). In den Bogenfeldern zu selten vonJuno und Merkursind Cephalus und Procris (Abb. 4) sowie Apoll und Daphne (Abb. 6) dargestellt. Die Szenen entsprechen der litera- rischen Grundlage in Ovids Metamorphosen Vll. 835-860. sowie l, 490- 555. Wenngleich die Erzäh- lungvonCephalusundProcrisnichtin Picinellis Mundus symbolicusw aufgenommen ist, dürfte sie jedoch hier gleichnishaft dafür stehen, daß unbegründete Eifer- sucht in der Ehe zu Tod und Leid iührt, Gegenüber dem über seine tote Procris trauernden Ce- phalus verfolgt Apoll die keusche Daphne. Die Keusch- heit wird durch die Flucht gerettet oder iiin fuga victo- riamii gibt Picinelli als Lemma an's Eifersucht in der Ehe und Begierde vor der Ehe führen zur Verderbnis; die Flucht vor dem sündhaften Verge- hen erklärt der Augustiner-Chorherr Picinelli als Sieg, Daß der Maler aber nicht nur nach Angaben des Inven- tors und derjenem bekannten literarischen Vorlage ge- arbeitet hat, sondern sich darüber hinaus auch an Kup- ferstlchvoriagewerken orientierte, kann gerade an die- sem Fresko nachgewiesen werden. Der aus Straßburg gebürtigeRadiererJohannWilhelrn Baurfolgtenachei- nerlangenZeiLdie-erin ltalienverbrachthatte, imJahre 1637 dem Rufe Kaiser Ferdinands lll. nach Wien, wo er Hofmalerwurde und zwischen 1639 und 1640 sein um- langreiches Werk, die 151 bizarren und theatrali Radierungen zu den Metamorphosen des Ovid Das Werk erschien 1641. erfreute sich großer B heit und wurde mehrfach kopiertfw Wenngleir Szene derVerfolgung Daphnes durchApoll bei Ba etwas derb volkstümlichen Art der Mitte des 17 hunderts entspricht, diente sie doch deutlich als gefürdie Umsetzung in ein demStreben nach höli Eleganz des späten 17. Jahrhunderts nachkomm Fresko des Stiftes Altenburg. AuchbeidemderDaphneszenefolgenden Bildde gers Orpheus(Abb. 1), dargestellt nach Ovid, Met phosen X. 145, kann eine kompositionelle Abhang von Baurs Radierung festgestellt werden, wenn hierdiederEntstehungszeitentsprechende stilis Umsetzung in den Rahmen höfischer Eleganz deutlicher ist als bei der Daphneszene. Picinelli gibt im iiMundus symbolicusii der Szer 9 Ansicht des Stiftes Altenburg iiab Occidenteir au Altenburger Hulelbuch von 1651 10 Alexander (Konstantin) der Große überreicht einer herrn (Ludwig von BadeneBaden) den Marscht Deckeniresko in der Galerie des Stiftes Altenburg 11 Merkur überbringt Jupiter undJunn die Botschait vo der kaiserlichen Truppen, zu Nissa 16891 Deckenlri der Galerie des Stiftes Altenburg 12 Jupiter emptangt den Sieger derschlacht von Nissa graf Ludwig von Baden. Deckentresko in der Galei Stiftes Altenburg 13 Mars läßt sich von Vulkan seine Walten schrr Deckenfresko in gernalier Ornamentkartusche in de rie des Stilles Altenburg 14 PaxweistMlnerva auldentnurnpnierenden Ludwigx den. Deckenlresko in gernaller Ornamentkartuschs Galerie des Stilles Altenburg Anmerkungen 14 - l9(Anm 20 - 25 s. S. 6) u Miiieiiung von Pater eregci scriweigncier " Vgl. dazu: Caesare Rlpa, Iconoiogta, Padue 151 I. lnvidta, S. 2 Supefbla, s am, österreicriiscnes Museum rur angewandte Bibliothek und Kunslblattersarnmlung, lnvxNr. B l B43 (D I 1 Darstellung irn Alterituurger Freskoweicnt etwas von der angcg BeSCllrelburlg ab. Dennoch halle ICh diese Deutung tur angeme als die Meinung, es handle sich um den Sturz der Giganten V OKT V, S. 308. " Abundantla, Ripa, 1611,a a 0 , S 1 u Die Luxuria weicnt von dem bDl Riga angegebenen Fgrrnenki und nimmt ener lüge der Fortune und der Providentta dlvlfläi Caesaris Hipae. des heruhrrilen italienischen Hitlers sinnbii Gedaricken. welchen ledesmahlen eine nierzii taugiicne HlSlO Glelchrilsbeygelügelder damaligrzAulorurid VerlegerJon Get tel, in Augsburg (o. J l. Peis 2. Tal 132 152 und Tal 162 1' Fiiippc Picineiii. Muridus symtmltcus in emblematum universiia 1729 tiiaiieriische Erstausgabe Mailand 1653), ÖStEllElChiSCl Seum für angewandte Kunst. Blblicltrek und Kunstbiattersan lnv Nr s. l.2561D(DlllB) 1- Picirieiii, Sie oben pag. 154

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