Mittheilungen des k. k. Österreichischen Museums für Kunst und Industrie: Monatsschrift für Kunst und Gewerbe XV

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 1355387758001

Titel:: Mittheilungen des k. k. Österreichischen Museums für Kunst und Industrie

Herausgeber:: Selbstverlag des k. k. Österr. Museum (später Carl Gerold's Sohn)

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Bestand:: Mittheilungen des k. k. Österreichischen Museums für Kunst und Industrie

Zeitschriftenband

Persistenter Identifier:: 1358482946171_0001

Titel:: Monatsschrift für Kunst und Gewerbe XV

Bandzählung:: 1880 / 173

Dokumenttyp:: Zeitschriftenband

Bestand:: Mittheilungen des k. k. Österreichischen Museums für Kunst und Industrie

Erscheinungsjahr:: 1880

Artikel

Titel:: Gottfried Semper in seinen Beziehungen zum Kunstgewerbe.

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Artikel

94 deren Geschichte und Einrichtungen, - Katalog, - Museographie und Biographie einer Sammlung, wie er sie sich denkt. Dieser Katalog umfasst allein mehr als einhundertundfünfzig Folioseiten. An die Spitze des Ganzen stellt Sernper, sich auf das in der ersten Schrift Entwickelte beziehend, eine Reihe von Fundamentalsätzen des Inhaltes: Kunst, Kunstsinn und Stilgefühl haben in der modernen Welt nicht Schritt gehalten mit der Entwicklung des Wissens; die Volksbildung wird aber nur dann eine vollendete sein, wenn, wie zur Zeit der Blüthe der griechischen Cultur, Wissenschaft und Kunst Hand in Hand gehen i und zu allen menschlichen Dingen in Beziehung stehen. Dieses Ziel kann, vorausgesetzt dass die Gesellschaft auf gesunden Grundlagen ruht, durch öffentlichen Unterricht erreicht werden. Ein Haupterziehungsmittel sind gut organisirte Kunstsammlungen, das heisst solche, die zugleich wissen- schaftliche und künstlerische Anstalten sind. In diesem Sinne ist die Ge- schichte der Sammlungen eine Art Index der Geschichte der Cultur. Auf den nächsten Seiten skizzirt der Verfasser nun die Geschichte der kunstgewerblichen Sammlungen, welche zuerst in Zelt und Haus zu Gebrauch und Zierde angelegt, dann den Todten mit in ihre Ruhestätten gegeben wurden, bis nicht mehr die Gräber, sondern die Tempel nationale, durch die Heiligkeit des Ortes geschützte Schatzkammern wurden. Er weist dann die Vorliebe für Privatsammlungen bei den altorientalischen Völkern nach, und verfolgt die Ausbreitung dieser Neigung über Griechen- land, das Reich Alexanders, Rom und endlich zu den nordischen Zer- störern des Weltreiches. Die abendländische Kirche vereinigte abermals in sich Grabstätte und Museum. Um die Zeit des Ueberganges vom Mittel- alter zur Neuzeit erregten die aus dem Orient, aus dem von den Türken eroberten byzantinischen Reich, und endlich aus der neuen Welt kommen- den Kunstarbeiten und fremdartigen Naturerzeugnisse wieder, wie in Rom nach der Unterwerfung Griechenlands, die Lust zum Sammeln, die Leiden- schaft dafür. Dem Charakter jener Zeit entsprechend wurde für die damals angelegten Sammlungen mehr nach dem Fremden, Seltenen, Wunderbaren getrachtet, als nach dem Schönen, und vollends fern lag systematisches Sammeln und Ordnen. Doch verdankt ltalien jener Zeit und ihren grossen Architekten die ersten Sammlungen von classischen Alterthümem, wäh- rend die Holländer chinesische, japanische und indische Erzeugnisse auf- häuften und den Grund zu naturhistorischen Museen legten, die deutschen Fürsten und auch die Könige von Frankreich in ihren Kunst- und Rari- tätencabineten in der Regel Kunst- und Naturproducte vereinigten. Das vorige Jahrhundert brachte die kritische Richtung auch auf diesem Gebiete zur Geltung, man trennte, classificirte, fasste die Museen als öHentliche Bildungsanstalten auf, aber der Gedanke eines Universalmuseums, welchen ältere Museographen angeregt hatten, gerieth in Vergessenheit. In einer Anmerkung zu dieser Stelle nennt Semper eine von den kleineren Schriften Kants, wldeen zu einer allgemeinen Geschichte in welt-

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