Mittheilungen des k. k. Österreichischen Museums für Kunst und Industrie: Monatsschrift für Kunst und Gewerbe XI

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 1355387758001

Titel:: Mittheilungen des k. k. Österreichischen Museums für Kunst und Industrie

Herausgeber:: Selbstverlag des k. k. Österr. Museum (später Carl Gerold's Sohn)

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Bestand:: Mittheilungen des k. k. Österreichischen Museums für Kunst und Industrie

Zeitschriftenband

Persistenter Identifier:: 1359948507437_0001

Titel:: Monatsschrift für Kunst und Gewerbe XI

Bandzählung:: 1896 / 3

Dokumenttyp:: Zeitschriftenband

Bestand:: Mittheilungen des k. k. Österreichischen Museums für Kunst und Industrie

Erscheinungsjahr:: 1896

Artikel

Titel:: Die Anfänge des Schmuckes.

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Artikel

Dieser Umstand steigert das Streben nach Schmuck auf das Höchste und dehnt es auf die weitesten Kreise aus; daher bereits in primitiven Culturen ein außerordentlicher Reichthum an Schmuck vorhanden ist. Die Thatsache, dass der Wunsch, zu gefallen, sich so schnell mit dem Schmückungstriebe verbindet, hat zu der Auffassung geführt, die Gefall- sucht sei die erste und unmittelbare Ursache der Entstehung des Schmuckes, und der Mann, der dem Weibe gefallen wolle, sei ihr Schöpfer. Diese Anschauung wurde durch den Hinweis auf bestimmte Er- scheinungen in der Thierwelt scheinbar erhärtet. Man meinte, dass, wie das Männchen im Werben um die Gunst des Weibchens durch ein größeres Ausmaß von Schönheit unterstützt werde, ebenso wäre es beim Menschen, wo erfahrungsgemäß der Mann sich ursprünglich weitaus üppiger schmückt als das Weib. Man vergaß, dass man es hier nur mit angeborener Schönheit zu thun hat, dass das Thier sich nie mit ufremden Federn" schmückt, dass bei den Thieren kein kunstschöpferischer Vorgang, kein selbständiges Eingreifen überhaupt vorhanden ist. Die künstlerische Bethätigung ist aber beim menschlichen Schmuck das Entscheidende. Mag dann die Gefallsucht immerhin an der weiteren Entwicklung des Schmuckes wesentlichen Antheil haben, und diese ihrer- seits durch geschlechtliche Momente eine bedeutende Steigerung erfahren. - Wenn der Mann unter primitiven Culturen sich reicher schmückt als das Weib, so muss nicht nothwendigerweise das Werben des Mannes um die Gunst des Weibes die Ursache sein. Es erklärt sich dies in ge- nügender Weise aus dem Präponderiren des Mannes überhaupt, der, wie nach jeder Richtung, so auch bezüglich des Schrnuckes eine bevorzugte Stellung in Anspruch nimmt. Um im Urtheile über die Entstehung des Schmuckes nicht irre zu werden, ist es nothwendig, dessen untrennbaren und vou allem Anfange an vorhandenen Zusammenhang mit der Verzierungskunst im Allgemeinen, auf den wir gleich Anfangs hingewiesen haben, nie aus dem Auge zu verlieren. Schmuck und Ornament sind Geschwister, und so wenig das Ornament in den Beziehungen der Geschlechter zu einander seine Wurzel hat, so wenig sind sie auch der Ursprung des Schmuckes. Aehnlich wie mit dem Einflüsse der Beziehungen der Geschlechter zu einander auf die Schmuckentwicklung verhält es sich mit einer Reihe anderer Motive, die zuweilen als letzte Entstehungsursache dieser oder jener Schmuckart angesehen werden, und zwar hauptsächlich in der Ab- sicht, der Annahme eines allgemein giltigen Grundes auszuweichen. S0 hat man aus der medicinischen Bedeutung, die manche Schmuck- gattungen bei primitiven Jägerstämmen gewonnen haben, wie z. B. ge- wisse Bemalungen, die als Schutz gegen Insectenstiche dienen, geschlossen, dass in dieser Bedeutung auch ihre Entstehungsursache liegen müsse. Bei anderen wären religiöse Anschauungen maßgebend gewesen, und wieder andere wären aus der Absicht hervorgegangen, die persön-

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