Alte und Moderne Kunst: Alte und Moderne Kunst VI

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 1367827623198

Titel:: Alte und Moderne Kunst

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Bestand:: Alte und Moderne Kunst

Zeitschriftenband

Persistenter Identifier:: 1368252624318_0001

Titel:: Alte und Moderne Kunst VI

Bandzählung:: 1961 / Heft 53

Dokumenttyp:: Zeitschriftenband

Bestand:: Alte und Moderne Kunst

Erscheinungsjahr:: 1961

Artikel

Titel:: GÖTTERGLAUBE UND MENSCHENBILD DIE ANTIKE MÜNZENSAMMLUNG IM LANDESMUSEUM FÜR KÄRNTEN

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Artikel

Durch ein Legat des in Klagenfurt gebürtigen Dr. med. Franz Ritter von Dreer (gestorben 1872) kam die Dreersehe Münzsammlung nach Klagenfurt und wird seit nunmehr neunzig Jahren im Landesmuseum ver- waltet und betreut. Dreer, der durch vier jahrzehnte als Arzt, später Primarius am Irrenhaus in Triest wirkte. hatte seine eigene Münzsammlung nach dem Tode seines Freundes Dr. Oetav von Vest um dessen Griechen- münzen vermehrt. Die rund 4000 Griechen- und 1900 Römermünzen dieser Sammlung, deren schönste Stücke das Landesmuseum kürzlich in einer Sonderausstellung zeigte, bergen eine Anzahl hervorragend erhaltener Prä- gungen, sie sind aber immer auch eine Fundgrube numismatischer Besonderheiten, die von den Sach- bearbeitern einzelner Gebiete gerne herangezogen werden. Neben der Vasenmalerei besitzt die griechische Kunst kein Gebiet, das uns in ähnlicher Fülle jene schönen Zeugen „höheren Lebensgewerbes" (Goethe) überliefern wie die Münzen. Ursprünglich den ehtonischen Mächten zugehörig, später den freundlichen olympischen Göt- tern, sind diese durch ihr Abbild Garanten der Werte, die das wirtschaftliche Leben der Polis bestimmten; sie sind aber auch das kleine Heiligtum neben dem Tempel der Stadt und auf ihm finden wir ihre Kulte wieder. Mit- unter kennen wir eines jener archaischen Götterbilder GÖTTERGLAUBE UND MENSCHENBILD Die antike Münzensamrnlung POLDINE .SPRINGSCI TZ aus längst verschollenen Tempeln nur durch sein Ab- bild auf der Münze, so etwa eine thessalische Pallas auf einer Münze des Thessalischcn Bundes aus dem 2. jahr- hundert v. Chr. Die Münze erzählt uns die Gründungs- sage der Stadt und verewigt ihre Eponymen und mythi- schen Nationalhelden, wie etwa jenen Phalanthos auf dem Delphin von Tarent oder den kleinen prahlsüchtigen Kämpfer vor Troja, Ajax aus Lokris, für dessen Schatten die Lokrer in ihren Schlachtordnungen stets einen Platz offen ließen. Die Mythen Homers erwachen zu ungev ahnter Anschaulichkeit im Münzbild der ersten fünf Jahrhunderte vor Christi. Die Münzen erzählen aber auch von Kriegsnot und Seuf- chen, die mit Hilfe der Götter abgewendet wurden, wie etwa die Münze von Selinus (Selinunt in Sizilien) mit- dem Flußgott Hypsas in Jünglingsgestalt (Abb. 1); er bringt, Schale und Zweig zum Besprengen in Händen, über dem schlangenumwundenen Altar des Asklepios ein Dankopfer für das Schwinden des Sumpfficbers dar und wir wissen aus der Literatur, daß Empedokles um 4-80 v. Chr. für die versumpften Flußufer am Rande der Stadt eine Entwässerungsanlage schuf. Unter dem Sellerieblatt. dem redenden Stadtwappen, entweicht der Sumpfvogelv Götterbildnis und mythologische Szenerie beherrscht das Münzbild mit Beginn der klassischen Periode in der ersten Hälfte des 5. jahrhunderts, und schon schieben sich auch Zeugen historischer Ereignisse ein. Als Ana- xilas, Tyrann von Rhegion (Reggio di Calabria), 494 bis 476[75 v. Chr., auch auf Sizilien übergriff und Messana einnahm, führte er. einem Bericht des Aristoteles zufolge, den Feldhascn auf der Insel ein; fortan erscheint der Hase auf den Münzen Messanas und verdrängt den Del- 12

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