Alte und Moderne Kunst: Alte und Moderne Kunst XXVII

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 1367827623198

Titel:: Alte und Moderne Kunst

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Bestand:: Alte und Moderne Kunst

Zeitschriftenband

Persistenter Identifier:: 1369123722762_0001

Titel:: Alte und Moderne Kunst XXVII

Bandzählung:: 1982 / Heft 184 und 185

Dokumenttyp:: Zeitschriftenband

Bestand:: Alte und Moderne Kunst

Erscheinungsjahr:: 1982

Artikel

Titel:: Für den Kunstsammler

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Artikel

}{ Für den Kunstsammler Johannes Wieninger Beispiel einer ikonographischen vWanderungrr. Zu einem Majolikateller im Osterreichischen Museum für angewandte Kunst In der reichen Majolikasammlung des Österreichischen Museums für angewandte Kunst befindet sich auch ein Teller, Urbino um 1550 zu datieren, mit der Darstellung des Jakobssegens (Abb. 1.2), in dessen Bemalung man einen Zweig einer langen Ikonographiegeschichte er- kennen kann, die zu verfolgen von Interesse ist. Auf diesem breitrandigen Teller (lnv. Nr. KHM 70)' wird Isaak auf seinem baldachingekrönten Totenlager lie- gend und sich seinem vor ihm knienden Sohn Jakob zu- wendend dargestellt; etwas abseits hinter Jakob steht dessen Mutter und betrachtet die von ihr mit viel Schlaue eingeladelte Szene. Im Vordergrund rechts steht noch ein Tisch mit Speisen und Getränk. Von dieser Szene getrennt - Patastmauer, Boden und Tischkante grenzen dieses Feld schart ab - erkennt man Esau, den betrogenen Bruder, bei derJagd. Es wer- den also zwei zu gleicher Zelt ablaufende Szenen ne- beneinander dargestellt. AutderRückseitediesesTellers(Abb.2)tindetsich noch folgende Inschrift: wlL CIECHO ISAAC AD ESAI U CO- MANDA CACCIAR CHE I PRENDER VOL FIEFETIONE l TRAUSTIRO IACOB INGENIOICHINIPORGIENDO AL PADRE l DA LUl RICEVA LA BEINEDICIONEJI Erstmals begegnet uns diese lkonographie in einer hol- Iändlschen Handschrilt aus der Zeit um 1460 (Berlin, Staatsbibliothek cod. germ. 2'516, tol 12') (Abb. 3),die sehr wahrscheinlich dem Kölner Drucker Quentell für seinen niederdeutschen Bibeldruck 1 479180 als Illustra- tionsvorlage gedient hat (Abb. 4)2. In der Druckkunst war Venedig Italiens vorrangiges Tor zum Norden, weshalb es nicht verwundert, daß ein Großteil der einzig italienischsprachigen und äußerst reich illustrierten Malermi-Bibeln, 1490 erstmals von Lucantonio Giunta verlegta, eben jene Holzschnittillu- strationen der Quentellbibel paraphrasiert (Abb. 5). Ab- gesehen davon, daß die Malermi-Bibel noch zahlreiche Neuauflagen sogar bis ins 16. Jahrhundert hinein erleb- te. wurde sieauch solorl kopiert; 1493 erstmals in Vene- dig selbst und die Holzschnitte stammen von keinem ge- ringeren als Benedetto Bordone(Abb. 6). Diese umfang- reichen Bilderserien landen auch außerhalb Italiens sehr rasche Verbreitung und wurden als Vorlagebücher 1. 2 Malolikateller, Urbino, um 1550. Darstellung des vJakobs- segensir (Vorderseite); erklärende Inschrift (Rückseite) Wien, Österreichisches Museum für angewandte Kunst, lnv. Nr. KHM 70 3 Historienbrbel, Holland. um 1460 Berlin, Staatsbibliothek cedgerrn. 2"516fol.12l ' ewmm-l-m. , Anmerkungen 1 -4 ' Wie der Großteil der Italienischen Malollken wurde auch dieser Teller aus den Beständen des Kunslhlslorlschen MusaumslSchallkammer ÜDQIROYTNVIBH. 1 lmGesamikalalog uerwlegenaruckei : sw). 2.Aullage. Stuttgart-New York lese n. hat nie Quanten-Bibel die Nummern 430mm. Zu Handschrih und Elbaldiuck siehe: H. Keinzssn. Dla l-lelzserinlcle der Kölner Bibel von 1419. Straßburg. lass. I ew 4:417. Zur MaIarmi-Bibel siehe: Johannes Wierllnger, Die Illustratio- nen der MaIermisBibsln von 1490 und 1492. Ein eeiireg zur veneziani- sehen Inkurlebelilluellallon. Pnil. Dies. Wlen 198D (unvaröft). Dsls.: Die Malerml-Blbeln von 1490 bis 1492. Ferschurlgsbeilchl In: as Münster, 1962.Hef(1lpag. 1 Johannes wieningei. pnll. Diss. wie Anm. s, pag. 29511.: Die Illustratio- nen dev Malerml-Blbel als Vorlagen. 48

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