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Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild: Böhmen, 1. Abtheilung

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Bibliographische Daten

Monographie

Persistenter Identifier:: AC00963620

Titel:: Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild: Böhmen, 1. Abtheilung

Erscheinungsort:: Wien

Herausgeber:: Druck und Verlag der kaiserlich-königlichen Hof- und Staatsdruckerei

Dokumenttyp:: Monographie

Bestand:: Art Nouveau Zeitschriften

Erscheinungsjahr:: 1894

Ausgabenbezeichnung:: [Electronic ed.]

Sprache:: Deutsch

Kapitel

Titel:: Volkskunde Böhmens

Dokumenttyp:: Monographie

Strukturtyp:: Kapitel

Kapitel

Titel:: Volksleben der Deutschen in West-, Nord- und Ostböhmen

Dokumenttyp:: Monographie

Strukturtyp:: Kapitel

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild: Böhmen, 1. Abtheilung
Einband
Vorsatz
Titelseite
Slavische Trachten: Weibliche Tracht aus der Blata-Gegend und männliche Tracht aus der Gegend von Taus (Domažlic)
Deckblatt
Landschaftliche Schilderung Böhmens
Einleitung
Nordwestböhmen
Raudnitz mit dem Řip (Georgsberg)
Leitmeritz
Elbethal bei Aussig mit dem Schreckenstein
Elbethal bei Tetschen-Bodenbach
Motiv aus Graupen
Stift Ossegg (1849)
Der Keilberg bei Joachimsthal
Blick vom Kammerbühl bei Eger gegen Haslau
Maria Kulm
Elbogen
Der Herrgottstuhl bei Wotsch
Der Borschen bei Bilin
Blick von der Rosenburg
Pürglitz
Nordostböhmen
Die Grundmühle im Kamnitzbachthale
Böhmisch-Kamnitz
Habichtstein bei Leipa
Bösig
Einsiedlerstein (Bürgstein)
Schloß Friedland
Michelsberg (Michalovic) bei Jungbunzlau
Aus dem Riesengrund
Adersbacher Felsen
Stadt und Stift Braunau
Nachod
Veste Trosky
Ruine Lititz an der Wilden Adler
Südwestböhmen
St. Ivan am Felsen bei Beraun
Pilsen
Burgruine Schwamberg
Der Osser vom Spitzberg aus
Der schwarze See
Eisenstein mit dem Arber
Moldau-Ursprung am Schwarzberg bei Buchwald
Blöckensteinersee: Kronprinzenstein und Stifter-Denkmal
Prachatitz
Die Teufelsmauer in der Moldau-Enge bei Hohenfurth
Stadt und Burg Rosenberg
Stadt und Schloß Krumau
Weitfällerfilz bei Mader
Ruine Raby
Südostböhmen
Stadt und Schloß Gratzen
Schloß Frauenberg bei Budweis
Ruine Klingenberg
Schloß Worlik
Stromschnellen der Moldau bei Stèchowitz
Roztok an der Moldau
Rosenberger Teich
Stadt Tabor
Aus dem Lužnitzthal bei Tabor
Der Berg Blanik
Schloß Konopischt
Ruine Zlenitz (Hlaska) und das Sazawathal
Burg Kunètitz
Blick auf die Stadt Pardubitz
Kuttenberg
Stadt Melnik an der Elbe
Schloß Žirovnic bei Neuhaus
Die alte Königsstadt Prag
Prag um die Mitte des XVII. Jahrhunderts
Prag in der Gegenwart: Blick auf den Hradschin
Prag in der Gegenwart: Blick vom Hradschin
Der Hradschin: Ansicht von Osten
Die Burg und der erzbischöfliche Palast auf dem Hradschin
Prager Burg: Der spanische Saal
Prag: Die obere Inselgruppe
Der Roßmarkt (St. Wenzelsplatz) in Prag
Der Roßmarkt (St. Wenzelsplatz) in Prag
Der Fünfkirchenplatz in Prag mit Renaissancebauten
Der Hirschgraben in Prag
Aus dem alten Judenfriedhof in Prag
Teich von Hostivitz bei Prag
Rolands- (Brunsvik-) Säule
Zur Vorgeschichte Böhmens
Paläolithische Zeit
Neolithische Zeit
Steinzeit: Knochen-, Steinwerkzeuge und Thongefäße
Metallzeit
Bronzezeit: ältere Bronzefunde
Hallstatter Zeit: Waffen, Werkzeuge und Schmuckobjecte aus Bronze, Gußformen u. s. w.
Hallstatter und La Tène-Zeit: Opferwagen, Schwerter, Gefäße, Fibeln, Armringe u. s. w. aus Bronze
Die Wallburg St. Lorenzen bei Štitary nächst Bischofteinitz
Durchstich des Walles auf dem Hradištè bei Strakonitz
Die Landesgeschichte Böhmens
Vorzeit und Zeitalter der Přemysliden
Initial mit Wenzel dem Heiligen
Inneres der Unterkirche (St. Cosmas-Damian) mit der Gruft des heiligen Wenzel in Altbunzlau
Grabdenkmal Přemysl Ottokars I
Siegel Přemysl Ottokars II
Siegel Přemysl Ottokars II
Die Burg in Eger
Grabdenkmal Přemysl Ottokars II
Böhmen unter den Luxemburgern (1306 bis 1437)
König Johann
Karl IV
Erzbischof Ernst von Pardubitz
Die Kroninsignien Böhmens unter Karl IV
Burg Karlstein
Bethlehemsplatz in Prag mit dem Wohnhaus des Johann Hus
Böhmische Söldner vom Jahre 1529
Geschichte Böhmens vom Jahre 1438 bis 1526
Wappen der Altstadt Prag vom Jahre 1475
Siegel Wladislaws II
Kelch von 1510: Symbol des Utraquismus
Geschichte Böhmens vom Jahre 1526 bis 1612
Die St. Wenzels-Kapelle im St. Veitsdom zu Prag
Wilhelm Šwihowský von Riesenberg
Königin Anna
Katharina von Lokšan
Grabmal Ferdinands I., seiner Gemalin Anna und Maximilians II. im St. Veitsdom zu Prag
Grabmal des Tycho Brahe in der Teynkirche zu Prag
Peter Vok von Rosenberg
Geschichte Böhmens vom Jahre 1612 bis 1648
Matthias Heinrich Graf Thurn
Wilhelm Graf Slavata
Jaroslav Bořita Graf Martinitz
Geschichte Böhmens von 1648 bis 1848
Ernst Albrecht Graf Harrach, Cardinal-Erzbischof von Prag
Johann Adolf Fürst zu Schwarzenberg
Die Landtagsstube in Prag
Stefan Rautenstrauch, Abt von Braunau
Ferdinand Kindermann Ritter von Schulstein, Bischof von Leitmeritz
Gelasius Dobner
Soldat der Legion des Erzherzogs Karl von 1800
Grundsteinlegung und Einweihung des Monuments der Schlacht bei Kulm (29. September 1835)
Karl Graf Chotek
Krönung Ferdinands I. in Prag
Das Landeswappen
Volkskunde Böhmens
Die physische Beschaffenheit der Bevölkerung
Typen aus dem Egerland
Weiblicher Typus aus dem Egerland
Typen aus der Gegend von Neuhaus
Alter Mann aus der Gegend von Turnau
Mädchen aus der Gegend von Turnau
Chode aus Taus
Chodin aus Taus
Mädchen aus Possigkau bei Taus
Mann aus der Gegend von Pilsen
Gesichtstypen aus Grulich
Typus aus dem slavischen Nordostböhmen
Charakter, Sagen, Trachten, Ortsanlagen und Wohnungen der Slaven
Zur Libuša-Sage; nach dem Wandgemälde im „Heidentempel” bei Znaim
Die St. Wenzelsritter im Berge Blanik
Ein alter Chode
Tracht aus der Gegend bei Taus (Domažlitz)
Tracht aus der Gegend von Taus (Domažlitz)
Mädchen aus Skvrnan bei Pilsen (alte Tracht)
Bauer aus der Gegend von Pilsen (jetzige Tracht)
Bäuerin aus der Umgegend von Pilsen (alte Tracht)
Tracht aus dem südlichen Böhmen
Tracht aus dem östlichen Böhmen (Leitomischl)
Inneres eines Chodenhofes bei Taus
Dorfgebäude im südlichen Böhmen (Zaluži)
Holzgebäude bei Turnau
Bauernstube im nordöstlichen Böhmen
Inneres einer böhmischen Chalupa
Feste und Bräuche der Slaven
Das Todaustragen und das Einbringen des Sommers (líto)
Das Schlagen mit der Ostergerte (pomlázka)
Kirchenfest (pout')
Erntefest (obžinky)
Der Jahrmarkt (jarmark)
Das Hahnschlagen (stínání kohouta)
In der Spinnstube (přástky)
Josef Douba: Das Johannisfest auf der Karlsbrücke zu Prag
Das slavische Volksschauspiel
Volkslied und Tanz der Slaven
Stanislaus Sucharda: „Das Wiegenlied.”
Josef Manes: Illustration zu dem Volkslied: „Die Entfernte” (Vzdálená)
Josef Manes: Illustration zu dem Volkslied: „Tröstung” (Potĕcha)
Tanz in einer Schenke
Dudelsackpfeifer in der Volkstracht
Die slavischen Dialecte
Alois Vojtèch Šembera
Josef Jireček
Volksleben der Deutschen in West-, Nord- und Ostböhmen
Trachten und Volkstypen aus dem Erzgebirge (Reischdorfer Fuhrmann, Bergleute ec.)
Volkstypen aus der Turnauer und Elbegegend
Volkstypen und Trachten aus dem Planer Gebiet
Dorfanlage von Brunnersdorf bei Kaaden
Typus eines Hauseinganges in Rumburg
Der Ringplatz von Komotau
Der Ringplatz von Leitmeritz
Gothische Holzkirche (Friedhofskirche) in Braunau
Egerländer Bauernhof im Dorfe Schlada bei Eger
Bauernhaus aus der Gegend von Kaaden
Dreistöckiges Bauernhaus in Neuschloß bei Leipa
Bürgerhäuser mit Holzlauben in Reichenberg
Eine Baude (Hütte) im Riesengebirge
Egerländer Bauernhochzeit
Das Hopfenkranzfest in Saaz
Das Fahnenschwingen der Fleischergenossenschaft am Faschingdienstag in Eger
Spitzen-Klöpplerin aus dem Erzgebirge
Zur Sage vom Rübezahl
Volksleben der Deutschen im Böhmerwald
Blockhäuser aus dem „Oberen Ort” im Städtchen Wallern
Ein Blockhaus aus dem Freibauerngebiet (im Künischen)
Ältere Trachten aus Neumarkt und Umgebung
Neuere Trachten aus Neumarkt und Umgebung
Scene aus dem Adam- und Evaspiel
Der Platz im Markte Höritz
Das Passionsspielhaus in Höritz
Der Kammerwagen der Braut mit der Aussteuer
Todtenbretter aus der Gemeinde Deschenitz bei Neuern
Die weiße Frau (Bertha von Rosenberg)
Johann von Liechtenstein, der Gemahl der „Weißen Frau”
Die Dialecte der Deutschen
Hieronymus Brinke
Postscript
Einband

Volltext

564
poetisch-künstlerische Krönung. Wo die Naturgewalt des Landes am mächtigsten sich zeigst
dort ist eben auch die größte und vielseitigste Sagengestalt der Volksdichtung entwachsen.
Als eine Besonderheit aus dem bereits auf der neueren Cultur fußenden Sagen
kreise Deutschböhmens sei zum Schluß noch die Volkssage des Leipagaues „vom
Sandauer Dr. Kittel" (dem nordböhmischen Dr. Faust!) erwähnst der gleich seinem
classisch-berühmten norddeutschen Genossen allerlei seltsame Zaubereien vollführte und
in der Volkssage Nordböhmens deshalb eine besondere Rolle spielt. Wird die Natur
mythe Deutschböhmens durch eine Großgestalt wie jene Rübezahls in einem Höhepunkt
abgeschlossen, so erhält auch die Cnltursage mit der auf diesem Gebiete zum Höchsten
entwickelten Figur des Zauberglaubens mit einer heimatlichen, selbständigen Dr. Faust-
Gestalt ihre bedeutsame Krönung.
Volksleben der Deutschen im Böhmerwald.
Zur Charakteristik des Volkes. Eine Viertelmillion Seelen umfassend,
bewohnt diese kerndeutsche Bevölkerung das herrliche Berg- und Hügelland an der
mittleren und südlichen Westgrenze Böhmens und gibt auf diesem Terrain, der Länge
und Breite nach, in Dörfern, Märkten, Städten, von geringfügigen Localeigenheiten
abgesehen, in voller Übereinstimmung nach Lebensweise, Muttersprache (Dialect) und
Charaktereigenthümlichkeit das Abbild ihrer deutschen Nachbarn: der Oberösterreicher
und der Baiern. Der Körperbildung nach erscheinen die Männer in etwas über
Mittelgröße, sehnenkräftig und mit scharfgezeichneten charakteristischen Gesichtszügen.
Blonde Haare und blaue Augen sind seltener geworden als früher, wo ein Schwarzkopf
z. B. seiner Seltenheit wegen Anlaß gab, daß sein Hof den Spitznamen „zum Schwoarz-
schädel" erhielt. Daß es im Böhmerwalde auch Zeiten gab, wo unter den Männern
germanische Hünengestalten auftraten, können alte Leute noch heute bezeugen, und der
Verfasser selbst ist Einer von diesen alten Leuten. Der eine dieser Hünen ging in seinem
Alter mit dem Bettelsack um, war ein Schrecken der Kinder, aber ein gerngesehener Recke
für Männer, die sich nicht satthören konnten, wenn er von seinem Kampf mit dem Bären
erzählte, der ihn im Walde überfallen hatte und umklammert hielt, bis er ihn an eine
Schichte Holz hinzwang und mit einem Scheite manstodt schlug. Der zweite dieser Hünen
war in seinen jüngeren Jahren Steinbrecher in einem Kalksteinbrnch bei Neuern, genoß
im Alter ein erträgliches Gnadenbrot und kam einmal, 80 Jahre alt, zu meinem Vater
mit einer Botschaft. Er konnte nur tiefgebückt zur Thüre herein und saß dann wie ein
riesiger Kachelofen an unserem großen Ecktisch. Mein Vater erinnerte ihn an seine Lieb
haberei in jüngeren Jahren bei Musiken, wenn eine Rauferei entstaub; da pflegte er die

Hinweis

Dieses Service wurde aus den Mitteln der Europäischen Union (ERDF, IPA II), INTERREG Danube Transnational Programme, im Rahmen des Projekts ARTNOUVEAU2 (2020–2022) gefördert.

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