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Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild: Bukowina

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Bibliographische Daten

Monographie

Persistenter Identifier:: AC00963664

Titel:: Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild: Bukowina

Erscheinungsort:: Wien

Herausgeber:: Druck und Verlag der kaiserlich-königlichen Hof- und Staatsdruckerei

Dokumenttyp:: Monographie

Bestand:: Art Nouveau Zeitschriften

Erscheinungsjahr:: 1899

Ausgabenbezeichnung:: [Electronic ed.]

Sprache:: Deutsch

Kapitel

Titel:: Volkskunde

Dokumenttyp:: Monographie

Strukturtyp:: Kapitel

Kapitel

Titel:: Die Rumänen

Dokumenttyp:: Monographie

Strukturtyp:: Kapitel

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild: Bukowina
Einband
Vorsatz
Titelseite
Inhalt
Verzeichniß der Illustrationen
Huzulin, reitender Huzule, Ruthenin und Rumäne aus der Bukowina
Deckblatt
Landschaftliche Schilderung
Landeshauptstadt Czernowitz
Der Rathausplatz in Czernowitz
Der Springbrunnplatz in Czernowitz
Gegend bei Czernawka, nördlich von Czernowitz
Sereth
Suczawa
Bischöfliche Kirche - Commandantenwohnung des k. k. Gestütes - Glockenthurm der gr.-or. Kirche in Radautz
Blick ins Suczawathal bei Poj. Kalleletz (Sipitul)
Aus dem Lukawathale
Kaczika
Eisenau im Moldawathal
„Adam und Eva" bei Pozoritta
Die Serpentinenstraße von Vale Putna
Auf dem Joch Mestekanesti
Aus dem Thal bei Jakobeny
Der Badeort Dorna-Watra
Die Bistritzaklamm im Kolbuthale
Das Bukowiner Gebirge von Pojana Stampi aus
Das Steinweib auf dem Wege von Jakobeny nach Kirlibaba
Kirlibaba
Vorgeschichte
Bemalte Thongefäße und verschiedene Werkzeuge der jüngeren Steinzeit
Bronzefunde, skythischer Spiegel und Thon-Amphora
Glas-Armring und Fibula der La Tène-Periode
Geschichte
Vor der Vereinigung: bis 1775
Die griechisch-orientalische Kirche zu Radautz
Die Überführung der Reliquien des heiligen Johannes Novi nach Suczawa
Aus dem Evangeliar des Klosters Humor (Ende des XV. Jahrhunderts)
Heilige Grabdecke (Aer) aus dem Kloster Putna (1490) mit der Grablegung Christi
Stefan III. der Große, moldauischer Fürst (1457-1504)
Stiftung der Woronetzer Klosterkirche durch den Fürsten Stefan III.
Siegel des moldauischen Fürsten Stean IV
Theil eines silbernen Einbandes eines Evangeliars aus dem Kloster Dragomirna (circa 1612)
Jeremias Mogila, moldauischer Fürst; nach der gestickten Grabdecke im Kloster Suczawitza
Siegel des moldauischen Fürsten Stefan Tomsa (1615)
Die Besitzergreifung
General Gabriel Freiherr von Splényi
Seit der Besitzergreifung
General Karl Freiherr von Enzenberg
Die alte bischöfliche Residenz in Czernowitz (erbaut 1782)
Eudoxius Freiherr von Hormuzaki (Hurmuzaki)
Die erzbischöfliche Residenz mit der Hauskapelle in Czernowitz
Kronprinz Rudolf-Säule in Suczawitza
Der griechisch-orientalische Religionsfound
Das Kloster Putna in der Gegenwart
Kloster Dragomirna
Die Paraskewa-Kirche in Czernowitz
Synodalsaal in der erzbischöflichen Residenz zu Czernowitz
Die Mirautzer-Kirche in Suczawa
Die Kloster- (alte Metropolitan-) Kirche in Suczawa
Volkskunde
Physische Beschaffenheit der Bevölkerung
Rumänen
Ruthene
Huzulin
Lippowaner
Slovake
Armenier
Die Rumänen
Rumänische Landleute in ihrer Tracht
Walkmühle (piua de lânete)
Feldarbeitaushilfe (claca)
Rumänische Sennhütte (stâna)
Anerkennung der Vaterschaft
Empfang des Bräutigams im Hofe der Braut
Beweinen (bocirea) des Todten beim Heraustragen aus dem Sterbehause
Weihnachtsbrauch: Sternsinger
Die Jordanfeier
Einsegnung des Pfluges im Frühling
Sândzenifeier in Suczawa; Procession mit den Reliquien des heiligen Ion cel nou
Die Ruthenen
Volkstypen aus der Czeremoszgegend
Volkstypen aus der Pruthgegend
Volkstypen aus der Dniestrgegend
Ruthenisches Bauernhaus aus Lenkoutz (Pruthgegend)
Die Huzulen
Huzulen aus dem oberen Moldawathal
Huzulen in Sommerkleidung am Werktag
Huzulengruppe mit einem Alpenhornbläser
Die Lippowaner
Lippowaner-Kloster Biaka-Krinitza
Lippowaner Erzbischof in vollem Ornat
Lippowaner-Gruppe
Lippowanerinnen in der Kibitka fahrend
Lippowaner Mönche aus Fântâna alba
Lippowaner Nonne
Die Deutschen
Deutsche Bergleute aus Jakobeny
Deutsche Bäuerinnen, aus der Czernowitzer Vorstadt Rosch, vom Markte heimkehrend
Deutscher Ansiedler aus Itzkany
Weihnachtsspiel: Die Apostel
Die Polen
Die Ungarn und Slovaken
Ungarisches Brautpaar aus Hadikfalva
Ungarische Bauernstube in Istensegits
Slovaken aus Pojana Mikuli
Die Armenier
Armenische Kirche in Suczawa
Wahlfahrtskirche Haczkadar bei Suczawa
Gottesdienst in einer armenisch-orientalischen Kirche
Armenier aus Suczawa in orientalischer Tracht
Die Zigeuner
Zigeunerfamilie aus Wulewa
Zigeuner, Moltern verkaufend
Zigeunerin, aus der Hand wahrsagend
Ortsanlagen und Wohnungen
Zigeuner-Bordei's bei Ropcze
Huzulenhaus in Ruß-pe-boul
Rumänisches Bauernhaus in Unter-Horodnik
Deutsches Bauernhaus in Mitoka
Lippowaner Bauernhaus in Lippoweny
Die Hausindustrie
Hauswebestuhl (stativa, krosna)
Erzeugnisse der häuslichen Textil-Industrie
Hausindustrie: Holzarbeiten, Flechtwerke, Thonarbeiten ec
Die Musik
Der Kokomyikatanz der Huzulen
Lautar Mosz Nikulai aus Suczawa
Literatur
Die rumänische Literatur und Sprache
Das Woronetzer Kloster
Ruthenische Sprache und Literatur
Miniatur aus dem Apostolar des Suczawer Metropoliten Anastasius Krimkowicz (1610)
Osip Fedkowicz
Deutsche Literatur
Bildende Kunst
Ruine des Fürstenschlosses in Suczawa
Das Kloster Putna zu Ende des XVIII. Jahrhunderts
Kirche in Watra-Moldawitza
Kloster Suczawitza
Das gewesene Armenierkloster „Zamka" bei Suczawa
Kirche in Alt-Itzkany
Holzkirche in Stobodzia-Komarestie (früher in Rewna)
Grabnische Luka Arbures in der griechischen Kirche zu Arbora
Ikonostas in der griechischen Kirche St. Onufri bei Sereth
Bucheinband eines Evangeliums aus Suczawa (XVI. Jahrhundert)
Von der Außenmalerei der griechischen Kirche in Watra-Moldawitza (Belagerung von Konstantinopel)
Von der Außenmalerei der griechischen Kirche in Watra-Moldawitza (Belagerung von Kunstantinopel)
St. Georg aus einem Frescobild in der ehemaligen Klosterkirche von Horecza bei Czernowitz
Domkirche in Czernowitz
Aus dem Innern der Synodal-Kirche der erzbischöflichen Residenz in Czernowitz
Die armenische Kirche in Czernowitz
Tatarendenkmal bei Wama
Volkswirthschaftliches Leben
Landwirthschaft und Viehzucht
Maisfeld in der Gegend bei Suczawa
Weizenfeld in der Gegend bei Suczawa
Forstwirthschaft
Waldpartie aus dem Sipitulthal
Dampfbrettsäge im Kloster Putna
Holzriese und Koliba mit Huzulenarbeitern
Floßlandungsplatz und Fangrechen am Czeremoszflusse bei Uśczeryki
Die Kronprinz Rudolf-Klause im Czeremoszthal
Partie von der Putna-Oglinde-Waldbahn
Bergbau und Hüttenwesen
Jakobeny an der Goldenen Bistritza
Der Berg Arszitza bei Jakobeny
Rollbahn zur Thalbeförderung des Mangan in Jakobeny
Das Hammerwerk in Eisenau bei Kimpolung
Gewerbe, Industrie, Handel und Verkehr
Eine moderne Jahrmarktsscene aus Radautz
Der Ottobrunnen in Dorna-Watra
Schiffmühlen im Pruth
Einband

Volltext

Die Rumänen. 
Zur Zeit der Einverleibung der Bukowina in die österreichischen Staaten bildeten 
die Rumänen fast ausschließlich das einheimische Volkselement im Lande; nur derjenige 
Theil desselben, der den Namen Pinutut oder Oeolut (lüinpul-lrmgului ru86se führte, 
war von einem Zweige der Ruthenen, die tckutam oder Huzulen hießen, bewohnt. Die 
wenigen armenischen und jüdischen Familien, die damals nur in den Städten und 
Marktflecken des Landes Handel trieben, verschwanden in der Masse der rumänischen 
Bevölkerung. Diese numerische Überzahl vermochten jedoch die Rumänen nicht bis zum 
heutigen Tage zu behaupten. Durch die Colonisirung einiger Gegenden mit deutschen, 
slovakischen oder magyarischen Familien, durch die Niederlassung einer Menge aus 
Galizien eiugewanderter ruthenischer Arbeiter auf privaten und klösterlichen Gütern, durch 
das Zuströmen fremder Handwerker und Kaufleute in die Städte und Marktflecken, durch 
die Besetzung der öffentlichen Landesstellen mit aus Galizien und Böhmen herangezogenen 
Beamten und durch die Aufnahme von Fremden in den Privatdienst wurde allmählig 
das ursprüngliche numerische Verhältniß der Bevölkerung des Landes immer mehr und 
mehr zu Ungunsten der Rumänen alterirt. Die rumänischen Handwerker und Kaufleute 
verschwanden zum größten Theile, weil sie der aufkommenden Concurrenz nicht gewachsen 
waren. In den Dörfern aber, wo sich rutheuische Arbeiter im Übermaße ansiedelten, 
besonders in den Galizien näher gelegenen, erlernte die rumänische Landbevölkerung mit 
der Zeit die Sprache ihrer ruthenischen Mitbewohner und bediente sich derselben seit der 
zweiten Generation auch in der Familie, bis endlich die ursprünglich rumänische National 
sprache ganz aus dem Kreise der Familie verdrängt wurde. Auf diese Weise kam es, daß 
gegenwärtig die rumänische Sprache in vielen Dörfern aus dem Verkehre verschwunden 
ist und in den Städten und Märkten eine sehr große Einschränkung erlitten hat. 
In gesellschaftlicher Beziehung war die rumänische Bevölkerung des Landes in 
Priester und Mönche, Bojaren (komm), Ruptaschen (imptum), Reseschen (rsrmsl) und 
Masilen (mamk, das ist aus den Staatsämtern entlassene, adelige Beamte), Städtler 
(tür^ovsti, oi-aseiü) und Frohnbauern (oiLeasi) eingetheilt. Die Bojaren, Ruptaschen, 
Reseschen und Masilen bildeten den Adel und zugleich mit den Klöstern und Städtlern die 
grundbesitzende Elaste, während die auf den adeligen und klösterlichen Gütern ansässigen 
Grundarbeiter (etüoasi) den besitzlosen Bauernstand ausmachten. Die Bojaren besaßen 
als Eigenthum je ein oder mehrere Güter, die Ruptaschen und Masilen aber nur Theile 
solcher; die Reseschen hatten kleinere oder größere Liegenschaften. Die Bewohner des 
Kimpolunger Tzinuts (Bezirks) waren Freibauern und nahmen bis zur Einverleibung 
der Bukowina in die österreichischen Staaten eine eigenthümliche, mehr vasallenartige

Hinweis

Dieses Service wurde aus den Mitteln der Europäischen Union (ERDF, IPA II), INTERREG Danube Transnational Programme, im Rahmen des Projekts ARTNOUVEAU2 (2020–2022) gefördert.

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Die Österreichisch-Ungarische Monarchie in Wort Und Bild: Bukowina. Wien: Druck und Verlag der kaiserlich-königlichen Hof- und Staatsdruckerei, 1899. Print.

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