Ausstellung neuer amerikanischer Baukunst

Bibliographische Daten

Monographie

Persistenter Identifier:: AC06974399

Titel:: Ausstellung neuer amerikanischer Baukunst

Erscheinungsort:: Wien

Herausgeber:: Österreichisches Museum für angewandte Kunst / Gegenwartskunst, Wien

Dokumenttyp:: Monographie

Bestand:: MAK-Hauskataloge

Erscheinungsjahr:: 1926

Ausgabenbezeichnung:: [Electronic ed.]

Kapitel

Titel:: V.

Dokumenttyp:: Monographie

Strukturtyp:: Kapitel

Kapitel

Titel:: D. Einzelne Künstler-Beiräge

Dokumenttyp:: Monographie

Strukturtyp:: Kapitel

geworden ist. Wenn nun auch die lateinische Sprache im Mittelpunkt des Unterrichts stand, so wurde doch die Pflege der deutschen nicht vergessen. Davon zeugen der deutsche Katechismus und Psalter, in welche die Jugend eingeweiht wurde, davon das deutsche Kirchenlied, das neben dem slovenischen ertönte. Ja man spricht sogar von satyrischen Schmähliedern gegen Papst und Antichrist, die im Umlaufe waren; doch blerbt bei ihrem Verlust unentschieden, ob sie in deutscher oder slovenischer Sprache geschrieben waren. Was sonst das XVI. Jahrhundert an deutschen Dichtwerken hervorgebracht hat, entbehrt der Bedeutung: sowohl der in Verse gebrachte Zug des Ritters Hans Ferenberger gegen den Türken und die rhythmische Bearbeitung der Genealogie der Edlen von Rain, die in der ersten, aber bald gesperrten Druckerei des Hans Manuel in Laibach erschienen waren, als auch die sprachlich ungefüge Lebensbeschreibung des krainischen Landeshauptmann» Joses von Lamberg, die in mehr denn 1.600 Versen mit ihren eingestreuten Ermahnungen die Geduld des Lesers ermüdet. Werke aber, wie jene des rechtsgelehrten Pegeus oder des vielgereisten Sigmund von Herberstein entziehen sich ob ihres Inhalts und der lateinischen Sprache, in der sie geschrieben sind, unserer Betrachtung. Mit der Gegenreformation verschwanden alle Spuren des geistigen Lebens, welches der Verkehr mit dem protestantischen Deutschland angebahnt hatte. Die Väter der Gesellschaft Jesu beherrschten nunmehr Schule und Wissenschaft. Sie nahmen auch das protestantische Schuldrama ans, um es im Dienste der Kirche zu verwerthen. Zumeist schöpften sie ihre Stoffe aus Bibel und Legende, seltener aus der Welt- oder vater ländischen Geschichte. Alle diese Dramen, die durch scenische Pracht die Angen der Zuschauer blendeten, waren lateinisch; nur selten, daß mau sich zu ganz deutschen Aufführungen oder zu Dramen herbeiließ, deren lateinischer Text, wie bei Stefan Fadinger, mit deutschen Versen unterbrochen war. Gefährliche Nebenbuhler der Jesuiten wurden die hochdeutschen Komödianten, mit denen um die Mitte des XVII. Jahrhunderts das deutsche Drama in Laibach einzog. Mit der Bekehrung und dem Martertode des heiligen Eustachius trat der Schauspieler H. Ernst Hoffmann vor das dankbare Publicum, das sich bald au den Späßen emer derbkomischen Bedientenfignr erheiterte, bald sein Auge an scenischen Überraschungen, wie dem Ballet der wilden Thiere, an Christus über den Wolken u. s. w. weidete. Von diesen fliegenden Truppen begeistert, dichteten zwei Krainer, Martin Händler und Melchior- Harrer, ein dreiactiges Drama: „Der verirrte Soldat" oder „Des Glückes Probatem". Um dieselbe Zeit, als Jesuiten und Komödianten um den Vorrang der Buhne in Laibach stritten, saß in seinem romantisch einsamen, wipfelumrauschten Bergschloß Waqensperg der berühmteste Sohn seines Landes, Freiherr von Valvasor, und schuf der Heimat zu Ehren „Die Ehre des Herzogtums Kram". Valvasor, dessen Ahnen einem

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