Nachtragsverzeichnis zum Katalog der Bibliothek, 1: I. - VI. : ca. 1909 - 1918

Bibliographische Daten

Monographie

Persistenter Identifier:: AC07059430

Titel:: Nachtragsverzeichnis zum Katalog der Bibliothek, 1: I. - VI. : ca. 1909 - 1918

Erscheinungsort:: Wien

Herausgeber:: Österreichisches Museum für angewandte Kunst / Gegenwartskunst, Wien

Dokumenttyp:: Monographie

Bestand:: MAK-Hauskataloge

Erscheinungsjahr:: 1918

Ausgabenbezeichnung:: [Electronic ed.]

Katalogverzeichnis

Dokumenttyp:: Monographie

Strukturtyp:: Katalogverzeichnis

18 Landshut. Heilig-Gelst-Kirche, Gewölbe des Chorschlusses 19 Landshut. Helllg-Geist-Klrche. Wandvorlage der Ostjoche und des Chorumgangs. Baldachin 20 Landshut, Hellig-Gelst-Klrche. Wandvorlege der West- joche. Baldachln welchen Etappen der Bau errichtet wurde und welche Abschnitte die einzelnen Etappen umfassen. Zensie- rend wurde der Bautypus im Vergleich mit der Choran- lage bei HI. Geist in Landshut und bei der Stadtpfarr- kirche in Salzburg als konservativ bezeichnet, anderer- seits eingeräumt. hier in Straubing sei schwäbische Art und Weise eines Hallenchors mit Umgang nach Altbay- ern übertragen. Die Form des Binnenchors wird auf die des seit 1356 oder 1357 in Bau befindlichen Ostchors des Augsburger Domes zurückgeführt. Begonnen wur- de der Straubinger Bau vor 1415; im Jahr 1418 waren zwei der am Chorumgang gelegenen, wie bei St. Martin in Landshutzwischen die Strebepleiler eingefügten Ka- pellen benutzbar, 1423 der Chorumgang, kurz vor 1430 der Chor (Abb. 21 , doch: wie weit nach Westen reichte damals der Bau und in welcher Höhe stand er?) Bei dem vor Straubing aufdem Epitaph genannten ßvcze otingu handelt es sich um Neu-Ötting, dessen Kirche St. Nikolaus in der Gesamtdisposition St. Martin in Landshut folgt, mit Ausnahme des Turms, der an der Nordseite des Chores steht und an den das nördliche Seitenschiff des Langhauses anschließt (Abb. 23). Der Anteil, der durch Hanns von Burghausen zur Ausfüh- rung kam, ist nur klein: Chor und Turm. Ersterer wurde 141 O begonnen, letzterer 1429 vollendet - der einzige authentische Turrn des Hanns von Burghausen. da nur er zu Lebzeiten des Baumeisters begonnen und vollen- det wurde. Eine bauliche Besonderheit sind die Binder- steine des Mauerwerks, diez. T. schwarz gebrannt sind; am Chor sind sie unregelmäßig verwendet, am Lang- haus durchgehend im Wechsel mit roten Läufersteinen verbaut. Die Gewolbefiguration des Chores ist in der Verschmelzung von Dlagcnalrippen mit einem soge- nannten vierteiligen Rautenstern auffällig; eine gleiche Ausformung zeigen die Langhausjoche von St. Jakob in Wasserburg, dem letzten der auf dem Epitaph an St. Martin aufgeführten Kirchenbauten des Meisters. In Wasserburg war es 1410 zu einem Neubaubeschluß fürdieerst1391 - 1392 neu eingedeckte Kirchegekom- men. Ein Abschlußdatum des durch Hanns von Burg- hausen errichteten Langhauses (Abb. 22) ist nicht 19 bekannt. 1423 wariedenfalls eine der Kapellen fertigge- stellt, die - wenn auch in ganz anderer Proportionie- rung als beim Langhaus von St. Martin in Landshut- doch mitdenen der letztgenannten Kirche vergleichbar sind und in verwandter Weise das dreijochige Hallen- langhaus bis in halbe Höhe begleiten, das auch wesent- lich anders proportioniert ist als das von St. Martin. Vor 1437 muß das Langhaus jedenfalls vollendet gewesen sein. Daß Chor und Westturm mit begleitenden Kapel- len seit 1445 durch einen anderen Baumeister errichtet wurden, nämlich durch Stephan Krumenauer, stand stets fest; den Turrn vollendete Wolfgang Wiser um 1478. Stephan Krumenauer hatte geplant, im Zusam- menhang mit seinem Chorbau das Langhaus dahin umzubauen, daß erdie Seitenkapellen auf die Höhe der Chorkapelle bringen wollte, die, gleich denen der Stadtpfarrkirche in Salzburg, die Höhe des Hauptrau- mes haben, dessen Wölbung kurviert geführte Rippen aufweisen. Was die Leistung anbetrifft, die Hanns von Burghausen mit seinen Bauten vollbracht hat, so wurden in der Lite- ratur der letzten Jahrzehnte mehrere Details erörtert. Das Gewölbe der Sakristei von HI, Geist, in der Nach- folge derWölbung derWenzelskapelle am Dom in Prag zu sehen und dem ersten Bauabschnittder Kirche zuzu- rechnen, zeigt im Scheitel ku rviert geführte Rippen; es ist (odersoll es sein)das erstemitsolchen Rippen konzi- pierte Gewölbe in der Architektur der späten Gctik. Die Portalbaldachine von St. Martin, die bald auf Wiener Anregungen (St, Maria am Gestade), bald aufwestliche VorbilderinderGrabmalarchitekturzurückgeführtwer- den, haben noch am Straßburger Münster Schule ge- macht. HI. Geist in Landshut und die Stadtpfarrkirche in Salzburg gelten als die Schöpfungsbauten des angeb- lich richtungslos flutenden spätgotischen Einheits- raumes. Aufdie familiären Verhältnisse der letzten Lebensiahre des Hanns von Burghausen ist durch Urkundenfunde etwas Licht gefallen. Danach warder Baumeisterzwei- mal verheiratet, aus erster Ehe hatte er einen Sohn Ste- phan, und dessentwillen sollen abschließend, gleich- 20

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