Abb. 5. Begegnung Petri und Pauli, Tafelbild im Franziskanerkloster St. Peter und Paul in Tiberias

Testament ihren Ursprung hat, sondern auf die apokryphen Passionen

Petri und Pauli zurückgeht}: so hat auch die Befreiung Petri aus dem Kerker

in der Redaktion unseres Bildes nichts mit dem Berichte der Befreiung in

der Apostelgeschichte (Act. I2, 6 ff.) zu tun, denn, nicht wie dort und etwa

bei Masaccio in der Capella Brancacci und später bei Raffael in der Stanza

d'Eliodor0, verdankt hier Petrus seine Flucht „einem Engel des Herrn",

sondern zwei Männern, die wir nach dem apokryphen Linustext und seinen

 Lipsius, „Die apokryphen Apostelgeschichten und Apostellegenden", lI (N87). S. 92.

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