verwendetes Motiv ist auch auf dem Bilde dargestellt, der Engel, welcher
die zurücksinkende Maria stützt. Gleich ist hier wie dort das die Hand
Christi küssende Engelein, gleich ist das im Hintergrund aufragende, von
Putten (allerdings in verschiedener Anordnung).umgebene Kreuz, gleich
ist, daß auf beiden Darstellungen ein Putto unter dem linken Kreuzarm mit
dem Zeigefinger aufs Kreuz hinweist. Die im Hintergrunde des Bildes dar-
gestellte Stadt mit ihren Kuppeln ist auf Donners Relief nur durch eine
Kuppel markiert. Dem Preßburger Relief überaus ähnlich ist eine Anzahl
verwandter Darstellungen in Holz, Stein und Ton, die sich in verschiedenen
Städten Oberösterreichs befinden und die H. Ubell" auf Johann Peter
Schwanthaler den Älteren (1720 bis 1795) zurückführt. Ubell sagt darüber:
„Alle diese Kompositionen weichen nur in geringen Einzelheiten von dem
schönen Relief des Linzer Museums ab und erhalten ein besonderes Inter-
esse dadurch, daß sie die alpenländisch volkstümliche Abwandlung" des
Kompositionsschemas zeigen, welches dem Donnerschen Bleireliefw" in
der Martinskirche in Preßburg und der herrlichen Pieta im Gurker Dom
zugrunde liegt. Der Aufbau der Hauptgruppe im Dreieck . . ., die Lagerung
des Leichnams Christi mit der breiten, frontal gestellten Brust und dem tot
herabhängenden Arm, der von einem der beiden kleinen Engel zärtlich
umfaßt wird - das alles entstammt dem Donnerschen Vorbild und zeigt an
einem neuen Beispiel, wie groß der Einiiuß des größten österreichischen Pla-
stikers auf die alpenländische Kunst des XVIII. Jahrhunderts gewesen ist."
Die in ihrem mittleren Teile stark vortretende Mensa des Altars ist aus
dem gleichen roten Marmor wie die Predella und der Sockel der Kapellen-
wändexl- Die kräftigen Voluten an den Seiten des Altars sind aus grauem
Marmor gebildet. Der Vorderteil ist mit einer reichen, zweiteiligen, in der
Mitte von einer muschelartigen Verzierung gehaltenen, aus Blättern, ver-
schiedenen Blüten und Knospen gebildeten Girlande aus Bronze geschmückt,
die bis zu den geflügelten, schönen weiblichen Köpfen reicht, welche die
Ecken zieren. Man kann diese Köpfe, welche man nicht gut als Engel
ansprechen kann, da der vorhandene Ansatz des Leibes unterhalb der Brust
in ein Federkleid übergeht, vielleicht als Sirenen deuten.
Links und rechts vom Altar befinden sich an der abgeschrägten Wand
des Nischenrandes zwei Konsolen für die Meßkännchen, als deren Träger
geflügelte Puttenköpfe dienen, welche die ganze charakteristische Anmut
zeigen, welche Donner in diese Kinderköpfchen legen konnte.
' H. Ubell. „Ausgewählte Werke der Kleinplastik im Linzer Museum", „Kunst und Kunsthandwerk"
1915, Seite 48g E.
"W Besonders durch den einen in sein Saclnüchlein weinenden kleinen Engel charakteristisch.
"" Soll richtig heißen: „Bronzerelieft
i Es dürfte wahrscheinlich Marmor von Silttö oder Piszlre Alrnäs bei Grnn sein. Diese Steinbrüche.
welche roten und grauen Marmor liefern, wie er in gleicher Beschatfenheit bei vielen Preßhurger Kirchenhauten
der Barockzeit in Verwendung genommen wurde, befinden sich nahe der Donau in den Ausläufern des Pllis-
gebirges, das mit dem gegenüberliegenden Neogrider Gebirge die malerische Visegrader Enge hildet. Der Stein-
bruch von Siitxö, Eigentum des Primus Esterhäzy, war bekanntlich von diesem an Raphael Donner verpachtet
worden.
