n'a und Embleme aus "Gcisrreichc Gaängc"

12cm. Pmaniükaxionen und Embleme, zu

:sängt".1725

lcro, mit biblischm Szenen erweitert, „Biblid

 Kunst-WC!  Aupburg 1694



nmelt und um eigene lnventionen vermehrt

rrden 35. Sie war für die neuen Stiltendenzen

IC unerschöpfliche Quelle. Die ikonologiien

 Bildformen umfaßten die „imagini di

tu, vitii, aHetti, passione humane, arti,

cipline, humoti, elementi, corpi celesti,

wincie, iiumi, tutte le parte del mondo,

altro intinite materie"3ü. Sie erfüllten für

n Conceptus pingendi die gleiche Funktion

e die Metaphernsammlungen der Theologen,

i „Selvas", für den Conceptus scripturistica.

e Maniera comparativa lag allen Inventionen

r Personifikationen zugrunde; sie waren Gede

 der „maravigliosa forza dePinteletto" und

:h dem gleichen Modus der Definition

taphorique konstruiert.

In der PersoniFikation fanden alle übrigen

Stilmittel des bilderschaifenden Verstandes,

wie Hieroglyphe, Symbol und Emblem, ihre

Synthese und Steigerung. In Übereinstimmung

 zu dem weltanschaulichen Urverhalten,

daß dem Menschen alle Natur, und Kunstreiche

 zu- und untergeordnet sind, wurde die

Gestalt des „homo integer"37 metaphorisch

der DeFinition gleichgesetzt, die das Maß alles

Denkens ist. Die Gleichung Menschz-Maß

aller Dinge stand über das Tertium comparationis

 der Maßbestimmung im Einklang mit

der Definition : Maß alles Denkens. Aber nicht

immer genügte dem Modus construendi nach

der Definition die menschliche Gestalt allein,

um das Eigentümliche einer Gedankenform im

vollen Ausmaße vor Augen zu stellen.

umfangreichen Strukturelemente der Den

oratoria machten es notwendig, daß zu

Hauptbilde der menschlichen Gestalt

weitere Nebenbilder mit der Funktion

bildlichen Distinktionen, die Attribute, tr

Diese aber stammen aus den Bereichen

Corpora naturalia und artiiicilia, die ihrei

wieder die Materie für alle emblernatis

und hieroglyphischen Bildformen da

len 33.

Die so im synoptischen Verfahren der ik

logischen Disziplin in der Personißk:

vereinigten Bildelemente haben ihren Ursp

in der Bildform der Hieroglyphe. Deren

breitung begann mit der zu Anfang