222  Lakshmi  Narayana.  Fragment  eines  Kultbildes

223  Vaishnavi,  eine  der  sieben  Matrikas,  auf  dem

224  Mukhalinga.  Aspekt  des  Gottes  Siva.

225*  Siva  und  Uma.  Dreiköpfiges,  synkretistisches  Kultb

Die  Plastik  vereinigt  Siva  in  seinem  gütigen  und  zerstörenden ­
  Aspekt  mit  einem  Bild  seiner  Frau  Parvati.  Nach  links
die  Göttin,  in  Cesichtsausdruck,  Frisur  und  dem  Spiel  mit
dem  Spiegel  in  feiner  Weiblichkeit  erfaßt.  Das  Mittelbild
zeigt  den  gnädig  gesinnten  Siva,  der  Rosenkranz  und
Wassertopf  hält.  Nach  rechts  blickt  er  mif  schrecklichem
Ausdruck,  aus  einer  Schale  Opferblut  leckend.
226  Hochzeitsbild.  Vierarmiger  Siva  und  zweiarmige

227  Ein  Paar  in  Tribhanga-Pose,  dazwischen  eine

von  Vishnu  und  seiner  Frau  Lakshmi.
Fragment  of  a  cult  Image  of  Vishnu  and  his  consort.
Sandstein,  H  65  cm.  Tempelstadt  Khajuraho,  Provinz  Madhya  Pradesh,
  Candella,  ca.  10.  bis  11.  Jahrhundert  n.  Chr.  Archoeological
Museum,  Khajuraho,  District  Chhatarpur,  M.  P.
Vogelmenschen  Garuda.
Vaishnavi,  one  of  the  seven  Matrikas,  on  Garuda.
Stein,  H  60,96  cm,  B  50,80  cm.  Naresar,  Provinz  Madhya  Pradesh,
ca.  13.  Jahrhundert  n.  Chr.  Archaeological  Museum,  Gwalior,
Madhya  Pradesh.  19/8.
S.  R.  Thakore,  Catalogue  of  the  sculptures  in  the  Archaeological
Museum  Gwalior  M.  B.  Gwalior  o.  J.,  S.  32.
Mukhalinga.  Aspect  of  Lord  Siva.
Polierter  schwarzer  Sandstein,  H  86,5  cm,  B  22,5  cm.  Nemad,  Provinz ­
  Madhya  Pradesh,  ca.  10.  Jahrhundert  n.  Chr.  Central  Museum, ­
  Nagpur.
S.  Kramrisch,  Indische  Kunst.  London  1955,  Tafel  142.
Id.
Three-headed  syncretistic  icon  of  Siva  and  Uma.
Stein,  H  114,30  cm,  B  104,14  cm,  T  27,94  cm.  Padhavii,  Provinz
Madhya  Pradesh,  ca.  8.  bis  10.  Jahrhundert  n.  Chr.  Archaeological ­
  Museum,  Gwalior,  Madhya  Pradesh.  23/5.
To  the  left;  Parvati  in  all  her  beauty,  gazing  inlo  the  mirror.
Frontal  view;  the  benign  Siva  with  rosary  and  waterpot.  To  the
right:  the  destructive  aspect  of  the  same  god,  licking  blood  from
a  cup.
S.  R.  Thakore,  Catalogue  of  the  sculptures  in  the  Archaeological
Museum  Gwalior  M.  B.  Gwalior  o.  J.,  S.  41.  —  Zum  Typus:
W.  Kirfel,  Die  dreiköpfige  Gottheit.  Bonn  1948,  Tafel  3,  Abb.  7.
—  J.  N.  Banerjea,  The  development  of  Hindu  iconography.  Calcutta^
  1956,  S.  477.
Parvati  Hand  in  Hand.
Marriage  scene.  Four-armed  Siva  and  two-armed  Parvati  touching
  their  hands.
Stein,  H  114,30  cm,  B  96,52  cm,  T  25,40  cm.  Padhavii,  Provinz
Madhya  Pradesh,  ca.  8.  bis  10.  Jahrhundert  n.  Chr.  Archaeological ­
  Museum,  Gwalior,  Madhya  Pradesh.
S.  R.  Thakore,  Catalogue  of  the  sculpfure  in  the  Archaeological
Museum  Gwalior  M.  B.  Gwalior  o.  J.,  S.  18.
kleinere  Figur.
Panel  showing  a  man  and  woman  standing  in  Tribhanga  pose.
Kalkstein,  H  91  cm,  B  86  cm.  Kakanmadh-Tempel,  Suhania,  Pro-