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337  Ganesha.  Der  elefantenköpfige  Sohn  Sivas  auf  seinem  Vahana,  dem  Symboltier,  der  Raffe.

Die  Sfücke  332—337  stammen  von  einem  Tempelwagan,
wie  er  im  Laute  der  Generationen  immer  wieder  nach  der
Form  des  Haupttempels  und  des  alten  Wagens  neu  gebaut, ­
  reich  mit  hinduistischer  Plastik  verziert  und  während
der  grofjen  Feste  durch  die  Strafjen  südindischer  Siedlungen ­
  gezogen  wird.

The  elephant-headed  son  of  Siva  on  his  Vahana,  the  rat.
Holz,  H  38  cm,  B  17  cm.  Koimbedu,  Provinz  Madras,  Mitte  19.  Jahrhundert ­
  n.  Chr.  Government  Museum,  Madras-8.  91-(17)/38.
Pieces  332—337:  From  a  procession  car.  These  are  reconstructed
from  time  to  time  alter  the  model  of  old  cars  and  the  temple
itself  and  are  profusely  decorated  with  Hindu  images.  Düring
the  great  temple  festivals  they  are  drawn  through  the  streets  of
the  villages  or  eitles.

338  Gajafandava.  Siegesfanz  Sivas,  der  den  elefanfenförmigen  Dämon  erlegt  haf.
War  dance  of  Siva  alter  killing  the  demon  in  the  form  ol  an
elephant.
Bronze,  H  34,5  cm.  SGdindien,  ca.  19.  Jahrhundert  n.  Chr.
Government  Museum,  Trivandrum.  Invenlory  M.  No.  479.
339  Candikesvara.  Anführer  einer  Gruppe  von  Siva-Verehrern.
Leader  of  the  aftendanls  of  Siva.
Bronze,  H  57,5  cm.  Südindien,  ca.  15.  Jahrhundert  n.  Chr.
Government  Museum,  Trivandrum.  Inventory  No.  326.
Mahishasura-Mardini  slaying  a  demon.
Bronze,  H  11,5  cm.  Südindien,  ca.  17.  Jahrhundert  n.  Chr.
Museum  für  Völkerkunde,  Wien.  127  788.
The  ten-armed  goddess  Durga,  holding  her  panoply  and  seizing
the  demon  with  her  left  front  hand  while  she  slabs  him  with  her
right  front  hand  (broken  off).  Her  right  foof  is  resting  on  her
sleed,  the  lion.

339  a*  Mahishasura-Mardini,  einen  Dämon  tötend.
Die  Göttin  Durga,  zehnarmig,  ihre  Paraphernalia  haltend,
mit  der  vorderen  linken  Hand  den  Dämon  packend,  den
sie  mit  der  vorderen  rechten  (abgebrochenen)  Hand  ersticht. ­
  Ihr  rechter  Fuh  auf  ihr  Reittier,  den  Löwen,  gestützt.

339  b  Mahishasura-Mardini,  stark  stilisiert.
Die  Göttin  Durga  auf  6  cm  hohem  viereckigem  Sockel  mit
eingeritzfen  Lotosblätfern  vor  torbogenförmiger  Gloriole
mit  Naga-Baldachin  und  Dämonenantlitz.  Die  acht  Arme
der  Göttin  sind  stark  stilisiert  oder  nur  rudimentär  ausgeführt. ­
  In  der  vorderen  rechten  Hand  hält  sie  den  Dreizack, ­
  mit  dem  sie  den  nur  andeutungsweise  gezeigten
Büffeldämon  tötet.

Mahishasura-Mardini  highly  stylized.
Bronze,  H  31,5  cm.  Südindien,  ca.  17.  Jahrhundert  n.  Chr.
Museum  für  Völkerkunde,  Wien.  23030.
The  goddess  Durga  on  a  square  pedesfal  6  cm.  high  decorated
with  engraved  lotus  leaves  and  slanding  betöre  an  arch-shaped
aureola  with  Naga  canopy  and  demon's  face.  The  goddess’s
eight  arms  are  highly  stylized  or  executed  in  rudimentary  fashion.
In  her  right  front  hand  she  is  holding  the  trident  with  which  she
is  slaying  the  buffalo  demon,  represenfed  in  symbolical  fashion.

340  Narasimha  zsrfleischf  Hiranyakasipu.  Narasimha  learing  out  the  entrails  of  Hiranyakasipu.
Holz,  H  65  cm,  B  30  cm.  Von  einem  südindischen  Tempelwagen,
17.  Jahrhundert  n.  Chr.  National  Museum  of  India,  New  Delhi.
57.20/2.