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vielen kleinfigurigen Szenen erzählt. Auch in dieser Zeit gehen
Massenarbeit von Steinmetzschulen neben Meisterwerken beson
ders begabter Künstler her. In den Bergen des Hindukush und in
Kashmir entstand eine grof;e Zahl von Klöstern und Stupen, die
alle mit Reliets aus Kalkstein oder Schieferplastik geschmückt
worden sind. Die Blütezeit tällt ins 1. bis 3. nachchristliche Jahr
hundert. Während dieser Zeit bildete sich auch die Kunst aus,
menschliche Physiognomien in Stuck oder Terrakotta zu gestal
ten, und unter den Begleitfiguren des Buddha werden ethnogra
phische Typen getreulich festgehalten. Diese Kunst wurde noch
nach der Mitte des 1. Jahrtausends im afghanischen Fondukistan
und in Kashmir, besonders in den Terrakotten von Akhnur (Kct.
142), fortgesetzt. In einzelnen Beispielen strömten beste Werte
der antiken Kunst und schöpferische Motive der indischen Pla
stik, nämlich der Gupta-Zeit, zusammen und ergaben also eine
kurze höchste Blüte. Steinbildwerke haben das Indische Museum
in Calculta, und Stuckköpfe das Nationalmuseum in Delhi ent
liehen.
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