Literatur: 
B. 83 — Dodgson, Catalogue, I, S. 289, 43 — Kurth, 181 — Meder, 195 — Tietze, 
I, 194 — Panofsky, II, 303 — Hollstein, VII, 195 — Knappe, 233. 
26 HEIMSUCHUNG, um 1503/04 Tafel 11 
29,8:20,9 cm; Monogrammtäfelchen perspektivisch auf den Boden gelegt 
Vorzeichnung in der Albertina, Winkler 293 
Literatur: 
B. 84 — Dodgson, Catalogue, I, S. 289, 44 — Kurth, 182 — Meder, 196 — Tietze, 
I, 262 — Panofsky, II, 304 — Hollstein, VII, 196 — Knappe, 234 — Albertina, 
Kat. 33. 
27 GEBURT CHRISTI, um 1503 Tafel 12 
29,7:21 cm; perspektivisch verzogenes Monogramm auf Stein im Vordergrund 
Literatur: 
B. 85 — Dodgson, Catalogue, I, S. 289, 45 — Kurth, 183 — Meder, 197 — Tietze, 
1, 205 — Panofsky, II, 305 — Hollstein, VII, 197 — Knappe, 235. 
28 BESCHNEIDUNG, um 1503/04 Tafel 13 
29,5:21 cm; Monogrammtäfelchen im Vordergrund rechts 
Zwischen dem neuartigen Renaissanceraum, in dem die Handlung stattfindet, und 
dem dahinterliegenden Raum mit gotischem Gewölbeansatz gibt ein von Rundbogen 
und Kreisfenster durchbrochener Wandteil einem knotenartig verschlungenen 
Ornament mit Akanthusblättern, das aus zwei gotischen Fialen entwickelt wird, 
Raum. In den Türmchen sind die Figuren von Judith mit dem Haupt des Holofernes 
und Moses mit den Gesetzestafeln erkennbar. Unmittelbar über dem Türbogen eine 
Simson-Herakles-Szene mit dem Löwen. Die Architektur ist somit der Darstellung 
symbolischer Bezüge zwischen Altem und Neuem Testament untergeordnet. Die 
Aussage von der Vollendung des Alten Testamentes im Neuen wird dabei besonders 
deutlich. 
Literatur: 
B. 86 — Dodgson, Catalogue, I, S. 289, 46 — Kurth, 184 — Meder, 198 — Tietze, 
I, 277 — Panofsky, II, 306 — Hollstein, VII, 198 — Knappe, 236. 
29 ANBETUNG DER KÖNIGE, um 1503 Tafel 14 
29,8:21 cm; Monogramm im Vordergrund rechts auf Stein 
Literatur: 
B. 87 — Dodgson, Catalogue, I, S. 289, 47 — Kurth, 185 — Meder, 199 — Tietze, 
I, 228 — Panofsky, II, 307 — Hollstein, VII, 199 — Knappe, 237 — Albertina, 
Kat. 28. 
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