Literatur:
B. 83 — Dodgson, Catalogue, I, S. 289, 43 — Kurth, 181 — Meder, 195 — Tietze,
I, 194 — Panofsky, II, 303 — Hollstein, VII, 195 — Knappe, 233.
26 HEIMSUCHUNG, um 1503/04 Tafel 11
29,8:20,9 cm; Monogrammtäfelchen perspektivisch auf den Boden gelegt
Vorzeichnung in der Albertina, Winkler 293
Literatur:
B. 84 — Dodgson, Catalogue, I, S. 289, 44 — Kurth, 182 — Meder, 196 — Tietze,
I, 262 — Panofsky, II, 304 — Hollstein, VII, 196 — Knappe, 234 — Albertina,
Kat. 33.
27 GEBURT CHRISTI, um 1503 Tafel 12
29,7:21 cm; perspektivisch verzogenes Monogramm auf Stein im Vordergrund
Literatur:
B. 85 — Dodgson, Catalogue, I, S. 289, 45 — Kurth, 183 — Meder, 197 — Tietze,
1, 205 — Panofsky, II, 305 — Hollstein, VII, 197 — Knappe, 235.
28 BESCHNEIDUNG, um 1503/04 Tafel 13
29,5:21 cm; Monogrammtäfelchen im Vordergrund rechts
Zwischen dem neuartigen Renaissanceraum, in dem die Handlung stattfindet, und
dem dahinterliegenden Raum mit gotischem Gewölbeansatz gibt ein von Rundbogen
und Kreisfenster durchbrochener Wandteil einem knotenartig verschlungenen
Ornament mit Akanthusblättern, das aus zwei gotischen Fialen entwickelt wird,
Raum. In den Türmchen sind die Figuren von Judith mit dem Haupt des Holofernes
und Moses mit den Gesetzestafeln erkennbar. Unmittelbar über dem Türbogen eine
Simson-Herakles-Szene mit dem Löwen. Die Architektur ist somit der Darstellung
symbolischer Bezüge zwischen Altem und Neuem Testament untergeordnet. Die
Aussage von der Vollendung des Alten Testamentes im Neuen wird dabei besonders
deutlich.
Literatur:
B. 86 — Dodgson, Catalogue, I, S. 289, 46 — Kurth, 184 — Meder, 198 — Tietze,
I, 277 — Panofsky, II, 306 — Hollstein, VII, 198 — Knappe, 236.
29 ANBETUNG DER KÖNIGE, um 1503 Tafel 14
29,8:21 cm; Monogramm im Vordergrund rechts auf Stein
Literatur:
B. 87 — Dodgson, Catalogue, I, S. 289, 47 — Kurth, 185 — Meder, 199 — Tietze,
I, 228 — Panofsky, II, 307 — Hollstein, VII, 199 — Knappe, 237 — Albertina,
Kat. 28.
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