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lesen werden dürfe, und dann mit der des hl. Leopold auf dem großen 
Bilde dieses Heiligen in der Kapelle der Prälatur zu Klosterneuburg 
übereinstimme. Von dem achtgliedrigen Zyklus der Geschichte des Täu 
fers und der Passion Christi unterscheiden sich die vier Bilder der Leo 
poldslegende nicht nur künstlerisch im Verhältnis der Figuren zur Land 
schaft, im Farbencharakter, sondern auch in den Maßen. Offenbar sind 
sie ursprünglich Flügelbilder zur großen Leopoldstafel gewesen. 
97. DIE GRÜNDUNG VON KLOSTERNEUBURG II 
Die Erbauung der Stiftskirche. Markgraf Leopold und 
Markgräfin Agnes überzeugen sich von dem Fortschreiten 
des Baues und werden von dem Baumeister begrüßt. Unter 
dem Fenster rechts an der Wand die Buchstaben R F, 
an dem Werkstück links vom Altäre die Jahreszahl 1507 
(nicht 1501). — Tannenholz, parkettiert, 76 X 39 cm. 
Augustiner-Chorherrenstift Klosterneuburg. Rueland 
Frueauf d. J. 
Siehe Anmerkung zu Nr. 96. 
Abgebildet bei Drexler-List, T. XXIV. 
98. VOTIVBILD EINES PATRIZIERS 
Maria mit der hl. Anna und dem Christkinde empfängt 
in hohem Gemache die Huldigung eines knienden 
Stifters, den die Heiligen Leopold, Ulrich und Andreas 
begleiten. Tannenholz, 70'5 X 46'5 cm. Der vertikalen 
Holzfaserung entlang zahlreiche kleinere Abblätterungen, 
welche zum Teile schon in älterer Zeit ausgebessert 
wurden. Die Wand des Hintergrundes großenteils in 
etwas dunklerem Tone übermalt. — Zisterzienserstift 
Neukloster in Wiener-Neustadt. Nach der Provenienz 
des größten Teiles dieser Stiftssammlung stammt auch 
dieses Bild wohl ursprünglich aus Wien. 
Rueland Frueauf d. J.