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Ben Vautier, Le magasin de Ben (Bens Laden),
1962. Besitz des Künstlers
wesentlich enger mit dem Avantgarde-Komponisten und der
neuen Musik im allgemeinen verbunden. Der international aus
gerichteten Bewegung, die sich in den frühen sechziger Jah
ren zu bilden begann, gehörte eine Vielzahl der verschieden
sten Künstler und Komponisten an. Der Begriff selbst wurde
1961 von George Maciunas, dem einflußreichsten Vorreiter der
Bewegung, geprägt. Wie Owen F. Smith in seinem 1993 er
schienen Essay »Fluxus: A Brief Flistory« schrieb: »Maciunas
nutzte die lexikalische Definition des Worts Flux, um Fluxus
zu definieren: >Akt des Fließens: ein kontinuierliches Wei
terziehen oder Vorüberfließen, im Sinne eines fließenden
Stroms; eine fortwährende Veränderung der Dinge.« In Einklang
mit dieser Definition als sich unablässig verändernder Prozeß
wurden die Gegensätze, die allen Fluxus-Aktivitäten und -Ideo
logien eigneten, zum natürlichen Bestandteil seines Impulses.«®
George Brecht, einer der wichtigsten Künstler der Fluxus-Bewe
gung, besuchte Cages Unterricht in experimenteller Kompo
sition an der New School for Social Research. Brecht wurde
für seine Events bekannt, für die er Instruktionen wie musi
kalische Notationen niederschrieb, die von jedermann aus
geführt werden konnten. Einer seiner wohl bekanntesten
Events, Three Aqueous Events (1961), ist zugleich einer sei
ner poetischsten. Die Notation bestand nur aus einer Tabelle
mit den Worten: Eis, Wasser und Dampf. Dennoch hatten die
meisten von Brechts Events etwas mit der Manipulation von
Objekten zu tun. Die Notation von Ladder, die in einer ver
packten Sammlung von Notationen mit dem Titel Wafer Yam
(1963) enthalten ist, lautet zum Beispiel: »Male eine einzige
gerade Leiter weiß an. Male die untere Sprosse schwarz an.
Verteile Spektralfarben auf den Sprossen dazwischen.«
Reklamen für speziell bemalte Leitern, die zum Preis von $150
erhältlich waren, erschienen in der dritten Ausgabe des Flu
xus-Magazins im März 1964, obgleich nicht bekannt ist, ob
sie je als eine von Maciunas’ Fluxus-Editionen hergestellt
worden sind.® Brecht stellte ebenfalls Objekte her, die explizit
in Zusammenhang mit seinen Events standen: Seine Spiele
und Puzzles waren zum Beispiel über Fluxus erhältlich. In
vielerlei Hinsicht waren solche Objekte die wohl typischsten
Fluxus-Performance-Skulpturen dieser Zeit.
Ein anderer Fluxus-Künstler, dessen Arbeiten als Perfor
mance-Skulpturen bezeichnet werden können, ist Ben Vau
tier. Bereits vor Oldenburgs The Store kreierte Vautier, ein enger
Freund von Klein, der überall als Ben bekannt war, Le maga
sin (begonnen 1960), das sich unmittelbar aus seiner Tätig
keit als Beschaffer von Schallplatten und anderen Gegen
ständen der Jugendkultur entwickelte. In einem verzweifelten
Versuch, mehr Aufmerksamkeit auf seinen Laden zu ziehen,
der, wie er irrigerweise annahm, seine sonstigen künstlerischen
Anstrengungen finanzieren könnte, inszenierte Vautier eine
Reihe von Events und Happenings, die zumindest seinen
geschäftlichen Tätigkeiten mehr Öffentlichkeit eintragen soll
ten. Dieses Unterfangen würde in weiterer Folge in seinen
künstlerischen Aktivitäten die Grenzen zwischen Kreativität und
unternehmerischer Initiative verwischen. Ähnlich wie Klein und
Manzoni nutzte er den Vorgang des Signierens, um alltägli
che Verrichtungen zu Kunstwerken zu weihen, wie er dies in
Tout est Art (1960-61) tat. Diese Vorgangsweise betraf auch
das Publikum. In einem faustischen Akt stellte er Urkunden
her, mit denen er bestätigte, daß dieser oder jener willige Mit
wirkende ihm seine Seele verkauft hatte. In Annonce de mon
Enterrement bestätigte urkundlich er seinen eigenen Tod und
den Kleins, und 1961 stellte er in Vivon, Frankreich, eine beweg
liche Skulptur her, die des Körpers eines willigen Mitwirkenden
bedurfte. Ähnlich wie Oldenburg stellte Vautier sich selbst ins
Zentrum seines lebenden Bilds und machte seinen Körper zum
Vermittler zwischen Environment und Betrachter. Wie Kristine
Stiles in ihrem 1993 erschienen Essay »Between Water and
Stone: Fluxus Performance: Ä Metaphysics of Acts« anmerkt:
52 Owen F. Smith, »Fluxus; A Brief History«, in: In the Spirit of 53 Vgl. Jon Hendricks, Fluxus Codex, New York 1995, S. 202-203.
Fluxus, Ausst.-Kat., Walker Center for the Arts, Minneapolis 1993,
S.24.
