hoher  Bedeutung  zu  erheben,  ist  immer  bis  zu  einem  gewissen  Grade  erreichbar,
sobald  der  Gegenstand  nicht  bloss  sich  selbst  Zweck  ist,  sondern  irgend  eine  Nutzbarkeit, ­
  eine  Bestimmung  hat.  Tritonen,  Nereiden  und  Nymphen  werden  immer  an  einem
Brunnen  Bedeutung  erhalten,  Venus  und  die  Grazien  an  einem  Spiegel,  Trophäen  und
Kämpfe  an  Waffen,  gleichgültig  ob  diese  Gegenstände  auf  Speculation  gemacht  wurden ­
  oder  einem  bestimmten  Platze  angehören.
Wir  besitzen  einen  Reichtum  von  Wissen,  eine  nie  übertroffenen  Virtuosität  im  Technischen, ­
  eine  Fülle  von  Kunsttraditionen  und  allgemein  verständlichen  Bildern,  eine  wahre ­
  Naturanschauung,  und  dürfen  wahrlich  dieses  alles  nicht  für  halbbarbarische
Weisen  hingeben.  Was  wir  den  Völkern  von  nicht  europäischer  Bildung  absehen  müssen, ­
  ist  die  Kunst  des  Treffens  jener  einfachen  verständlichen  Melodieen  in  Formen
und'  Farbentönen,  die  der  Instinkt  den  Menschenwerken  in  ihren  einfachsten  Gestaltungen ­
  zutheilt,  die  aber  bei  reicheren  Mittel  immer  schwerer  zu  erfassen  und  festzuhalten ­
  sind.  Wir  müssen  daher  jene  einfachsten  Werke  der  Menschenhand  und  die  Geschichte ­
  ihrer  Weiterbildung  mit  gleicher  Aufmerksamkeit  wie  die  Natur  selbst  in  ihren
Erscheinungen  beobachten...“  (Semper  1852,  S.  24-26).