LES COSTUMES POPÜLAIRES 
DE 3L..A. TURQUIE 
En 1873. 
VILAYET DE KEID (CEETEj. 
A peu pres ä egale distance de l’Europe, de l’Asie et de l’Afrique, Ule de Crete 
etait consideree comme le point central de l’ancien monde. C’etait la, au pied du 
berceau de Zevs aux noirs sourcils, le grand dien de l’epoque hellenique, que venaient 
se rencontrer et se confondre les colonies orientales et occidentales, pheniciennes, li- 
byennes et liellenes, et que le melange des races s’operait. 
C’etait de lä que, sous le regne de Minos, fils du dieu supreme et de la deesse 
Europa, nom significatif, des colonies cretoises partaient a leur tour pour se repandre 
dans toutes les iles de la Mediterranee, peupler les cötes asiatiques et europeennes et 
fonder jusqu’en Italie et en Sicile des republiques et des royaumes, centres nombrenx 
d’une civilisation deja avancee. 
L’ile de Crete s’etend sur une longeur d’environ 140 kilometres; mais sa plus 
grande largeur, entre le Capo Sassoso et la Punta Metala, n’est que d’environ 40 kilo 
metres. On ne compte que 16 kilometres entre rembouchiire du flcuve Armiro et 
celle du Megla Potamo. Du cöte du cap San Juane, Ule se retrecit encore, et n’a 
plus qu’environ 10 kilometres de largeur; c’est l’endroit oü les deux cötes sont le plus 
rapprochees. 
Trois montagnes principales et bien distinctes se detachent en saillie sur la lon- 
gue chainc qui court d’un rivage ä l’autre, dans la direction de Test ä l’ouest: l’Ida, 
au centre; le Dicte, al’est; et les monts blancs (Levcaori) ä l’ouest. Aujourd’hui, 
ces monts celebres dans l’antiquite sont nommes Psiloriti, Lassiti et Asprovouna ou 
monts Sphakiotes. 
Cette chaine partage naturellement la Crete en deux grands versants, Tun au