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Full text : Les costumes populaires de la Turquie en 1873 : ouvrage publié sous le patronage de la Commission Impériale Ottomane pour l'Exposition Universelle de Vienne

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boutonne  sur  sa  poitrine  par  un  seul  bouton,  proclame  qu’il  fait  fi  du  qu’en  dira-t-on.
Un  salta  a  manches  etroites,un  chalwar  de  nuance  discrete,tombant  negligemment  sur  le
haut  de  ses  chaussettes  Manches,  a  distance  respectueuse  de  ses  souliers  noirs,  temoignent
de  la  simplicite  de  ses  gouts,  que  rien  dans  l’ensemble  de  son  costume  ne  dementirait,  si
ce  n  etait  cette  fastueuse  ceinture,  dont  l’etalage  de  soie,  d’or,  et  de  pompons  outrecuidants
  trahit  malgre  lui  des  penchants  ambitieux  contenus  par  le  Sentiment  du  devoir
qui  lui  commande  de  gagner  d’abord  le  plus  d’argent  possible—mais  qui  n’attendent
qu’une  occasion  favorable  pour  eclater  au  grand  jour  de  la  publicite.

Figure  2:  haham  de  smyrne.

La  Smyrne  ancienne,  dont  ont  voit  les  ruines  sur  le  mont  Pagus,  est  un  ouvrage
des  rois  grecs.  Projetee  par  Alexandre,  sa  construction  fut  entreprise  par  Antigone  et
accomplie  par  Lysimaque.  Ravagee  par  les  guerres  civiles  et  les  tremblements  de  terre,
eile  fut  reparee  successivement  par  les  empereurs  romains  et  byzantins.  II  n’en  reste
plus  gueres  aujourd’hui  que  l’ancien  chateau,  dont  une  partie  appartient  a  l’edifice
primitif  bati  par  les  grecs  ;  le  reste  est  un  ouvrage  byzantin  du  temps  de  Jean  Comnene.
  Les  Chevaliers  de  Rhödes,  qui  s’etaient  empares  du  chateau  apres  la  conquete
de  Smyrne  par  l’emir  Aidin,  l’ont  repare  de  nouveau  en  1332  de  l’ere  Chretienne.
C’est  a  tort  qu’on  l’attribue  aux  Genois,  bien  qu’ils  aient  aussi  possede  Smyrne  pendant
  quelque  temps.
Successivement  cette  ville  fut  ravagee  et  son  port  com  Me  par  les  Tatars  de
Timour  Leng,  puis  brulee  par  la  flotte  chretienne  de  Pietro  Moncenigo,  et  enfin
conquise  definitivement  par  les  Turcs  Ottomans,  qui  la  possedent  depuis  plusieurs
  siecles.
Aujourd'hui,  Smyrne,  descendue  de  la  montagne  au  bord  de  la  mer,  est  presque
entierement  composee  de  maisons  de  bois,  que  l’incendie  force  de  temps  en  temps  ä
renouveler.  Elle  est  di^isee  en  plusieurs  quartiers.  Les  ffancs,  c’est-a-dire  les  europeens,
habitent  le  port  oü  sont  aussi  les  demeures  des  consuls.  Les  Turcs  ont  choisi  pour  s’y
etablir  la  base  de  la  montagne,  et  les  Grecs  sont  a  lest  de  la  ville.  Les  Juifs  n’ont  pas
manque  de  se  placer  du  cöte  oppose.
Dans  une  ville  commercjante  comme  Smyrne,  oü  toutes  les  productions  de  l’interieur
  viennent  affluer  pour  l’exportation,  et  se  heurter  contre  celles  que  l’etranger  y
envoie  en  abondance  pour  l’importation,  les  Israelites  ne  pouvaient  que  prosperer.  Aussi
y  sont-ils  nombreux.  Ils  ont  des  ecoles,  des  synagogues,  et  naturellement  des  haham,
savants  docteurs  es-nebulosites  plus  ou  moins  mystiques.

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