oü sur un fond d’or et de soies de couleurs variees, se detachent des rinceaux et des 
fleurettes en perles fines. 
Par-dessus le hyrka est passe un salta de velours, sans coli et et juste a la tadle, 
borde dune bande droite de broderie d’or large comme la main ; c’est un fouillis de 
rinceaux, de feuillages, de palmes, d’ornements fantastiques, meles, enchevetres avec 
un art supreme, et releves, aux endroits ou le dessin doit etre particulierement accen- 
tue, ici par un grain de corail tadle en perle, lä par une turquoise decoupee en lärme. 
Les manches du salta, fermees comme celles d’une veste ordinaire, s’arretent un peu 
au-dessus des poignets. Elles laissent passer, en les serrant legerement, celles de la 
chemise transparente en soie beurundjulc, de maniere a leur faire prendre la forme de 
vastes manchettes evasees, sous lesquelles apparaissent deux bracelets d’un goüt ex- 
quis, en or, argent et perles. 
Pour sortir, la dame musulmane de Trebizonde couvre son visage d’un epais voile 
noir nomme petche, en canevas de crin borde de passementerie d’or, et s’enveloppe en- 
tierement dans un immense tcharchaf (drap de lit) de soie a gros grain, tantot uni, 
tantöt a dispositions, et plus souvent encore damasse d’etoiles d’argent. La figure 2 
represente cette chrysalide a l’aspect fantasmagorique, d’ou s’elance, en rentrant a la 
maison, le brillant papillon qu’on voit deployer ses gräces aupres d’elle, sous notreN“ 1.