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raitraient prouver qu’une profonde difference de races separait les Armeniens de leurs 
voisins grecs. Pourtant, sans attacher trop d’importance a ce que dit l’historien Mo'ise 
de Corene d’un roi d’Armenie nomme Haik, fils de Japhet, on ne peut s’empecher de 
remarquer que la langue armenienne offre certainement plus de rapports avec les lan- 
gues europeennes qu’avec celles de l’Orient. 
Un contraste frappant entre le caractere, les aptitudes et la maniere de vivre des 
Armeniens et des Kurdes, habitants actuels du vilayet d’Erzeroum, vient egalement 
s’imposer ä l’observateur et militer aupres de lui en fä’v eur de la possibilite d’une ori 
gine commune des Armeniens et des europeens. Tandis que le doux Armenien, chez 
lui et sur tous les points du monde oü l’amour du gain le fait emigrer, generale- 
ment se livre au commerce, ä l’industrie, a la litterature et aux Sciences, ou bien, s’il est 
sans instruction, ä quelque occupation non moins paisible, teile que le metier de porte- 
faix, par exemple; tandis qu’il se montre par tout plein de soumission aux lois; tan 
dis qu’il affectionne surtout le sejour des grandes villes, le Kurde, au contraire, quoi- 
que sa vie a demi-pastorale semble devoir lui rendre naturelles toutes les vertus des 
peuples pasteurs, ne possede gueres qu’une seule de ces vertus: l’hospitalite. II a, du 
reste, tous les instincts pillards des hordes vagabondes. De plus, il est essentielle- 
ment guerrier; mais sans aucun sentiment de discipline. En revolte continuelle contre 
l’autorite, il n’ajamais ete soumis. Aujourd’hui meme, il rangonne periodiquement les 
paysans, et etend trop souvent ses depredations jusques dans les villes. La force pu 
blique parvient d’ordinaire a le punir ; mais il est rare qu’elle puisse prevenir ses exces. 
Autant le Turcoman, qui vit ä cöte de lui, sous la tente et au milieu des troupeaux 
comme lui, fait voir de dignite, de probite dans ses rapports avec les autres habitants 
du pays, autant il est obeissant envers l’autorite, autant le Kurde est voleur, perfide, 
feroce, toujours pret ä opprimer le faible et äse revolter contre toute autorite legitime. 
Cependant, le Kurde n’est pas incapable d’elever son intelligence jusqu’au senti 
ment le plus vif, a la pratique la plus complete du bien ! C’est de sa race que sont 
sortis par fois pour l’Orient des dominateurs non seulement grands ; mais vertueux. 
Un heros de venu legendaire en Europe comme en Asie, Selalieddin, qui a ecrase sous 
le poids de sa bonte, de sa magnanimite, Richard Coeur-de-Lion, le seid de ses enne- 
mis qui tut digne d’entrer en ligne de comparaison avec lui, le genereux, le dement 
Selaheddin, etait Kurde. 
La plupart des Kurdes se disent musulmans; mais en realite leurs pratiques re- 
ligieuses ne sont qu’un tissu de superstitions les plus deplorables. Sans vouloir croire 
que les Yezidi adorent le diable, que les Kizil Bach rendent les honneurs du culte ä un 
grand chien noir, ni qu’une promiscuite revoltante oü l’on n’a egard ni ä Tage, ni aux 
liens de famille, soit la base de leurs mysteres, qui d’ailleurs ne seraient pas des mys- 
teres si on les connaissait aussi intimement, on est oblige d’avouer que leur pretention 
ostensible ä l’orthodoxie musulmane est aussi peu justifiee par leurs actes que celle de 
beaucoup de chretiens, qui se proclament fort devots imitateurs d’un Dieu pour qui leur 
vie entiere est un outrage perpetuel. 
Quand aux Armeniens, on sait que leur religion est celle de l’ancienne Eglise