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seine  d’etöiles,  qui  contient  sa  provision  de  cartouches;  de  plus,  il  est  solidement
maintenu  sur  le  gras  de  la  jambe,  oü  il  se  termine  en  se  retrecissant,  au  moyen  des
tresses  de  laine  qui  servent  a  fixer  ä  ses  pieds  ses-  tcharyk,  en  s’entrecroisant  sur  les
tozlouk  barioles,  ainsi  nommes  parce  qu’ils  lui  tiennent  lieu  de  guetres;  mais  qui  sont
en  realite  des  bas  en  tapisserie.

Figure  2:  kurde  de  djizre.

Contrairement  a  1  usage  des  tribus  de  sa  race,le  Kurde  de  Djizre  ne  porte  pas  d’armes.
  La  cause  de  cette  rare  anonialie,  qu'on  va  voir  encore  une  fois  se  reproduire  un
peu  plus  bin,  est  sans  doute  qu’en  cette  localite  le  Kurde  est  chez  lui,  non  plus  sous
la  tente,  entoure  d  etrangers  taillables  a  merci;  mais  dans  une  ville,  au  milieu  des
siens,  sous  l’autorite  d’un  clief  hereditaire  assez  riche  pour  se  passer  de  l’appoint  hypothetique
  d’un  pillage  qu’il  faudrait  aller  exercer  trop  bin.
Devenu  ä  peu  pres  sedentaire  et  paisible,  le  Kurde  de  Djizre  s’occupe  presque
exclusivement  de  l’eleve  des  bestiaux  et  surtout  du  dressage  des  chevaux.
Au  nombre  des  bestiaux  les  plus  utiles  de  cette  partie  de  l’Asie  est  le  chameau.
8es  pods,  meles  a  ceux  de  la  chevre,  dont  les  Kurdes  nourrissent  de  nombreux  troupeaux,
  et  a  la  laine  de  leurs  moutons,  sont  les  materiaux  ordinaires  de  ces  epaisses
etoffes  noires,  brunes  et  grises  avec  lesquelles  sont  construites  les  tentes  des  nomades.
On  en  fait  aussi  des  sacs  solides  et  a  bon  marche.  Ces  aha  a  larges  bandes  brunes  et
grises  alternees,  qui  servent  ä  confectionner  des  machiah  ou  des  vestes  semblables  a
celle  du  Kurde  de  Djizre  ici  represente,  sont  fabriquees  egalement  avec  les  memes
matieres  textiles.
L ,Q ba  court  que  Ton  voit  ici  est  feutre  par  devant;  il  a  de  chaque  cöte  de  la
poitrine  une  sorte  de  patte  en  broderie  de  laine  noire,  qui  va  se  reunir  par  une  bande
de  meme  travail  a  la  partie  posterieure  du  vetement,  recouverte,  ainsi  que  les  epaules,
d’un  tissu  en  poils  de  chevre  noirs,  longs  et  lustres.  De  cet  aha  sortent  les  manches
larges,  longues  et  entierement  ouvertes,  d’un  entari  court  en  soie  a  gros  grain,  a  larges ­
  raies,  brunes  et  blanches,  entre  lesquelles  courent  d’autres  raies  noires,  plus
minces.  ’
Un  chalwar  d  etoffe  toute  pareille  a  celle  de  Ventari  est  reuni  a  ce  vetement  par
une  ceinture  de  soie  tunisienne  rouge  et  jaune;  ce  chalwar  n’est  autre  chose  qu’un
pantalon  extremement  large,  prenant  ä  distance  l’aspect  d’une  robe.  Il  est  borde
par  le  bas  d’une  bande  de  broderie  noire  assez  jolie.