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Tatarpazardjik possede des rizieres qui nourrissent tonte la Roumelie, et donnent
lieu a des exportations considerables. Le ble, borge, les huiles d’olive et de sesame, les
vins, la vallonee, le miel et la cire jaune, les fruits et legumes de tontes sortes abondent
dans le vilayet d’Edirne, qni a pour specialite de fournir regulierement la majeure partie
de lenorme consommation demoutons du district de Constantinople et des villes principales
de la Roumelie.
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On y prepare aussi des cuirs, peaux et maroquins; du beurre et des fromages
d’un gout exquis. La culture du tabac occupe un grand nombre d’habitants de cette
province.
Gallipoli, dans le detroit des Dardanelles, a ete la premiere possession, en Europe,
des Ottomans, qui en ont fait la conquete en 1356 de l’ere chretienne, sous le regne
de Sultan Orhan. Andrinople, conquise par Mourad I, Houdavendighiar, en 762 de
l’Hegire (1361) a ete la capitale de l’Empire Ottoman depuis 767 (1366) jusqu’ä
bepoque de la prise de Constantinople, en 1453.
On fabriquait ä Demotika (Didymotica) des faiences qui rivalisaient avec celles
d’Isnih (Nicee) et de Kutahiah ; les djamis d’Andrinople et de Constantinople,
chefs-d’oeuvre de maitre Sinan et de ses eleves, leur doivent bon nombre des meilleurs
materiaux de leur ornementation. Demotika est situee sur la Maritza, non loin d’Andrinople
; le roi de Suede Charles XII s’y etait refugie.
La merveille de barchitecture ottomane, la Selimie, erigee sous le regne de Sultan
Selim II par billustre architecte Sinan, suffirait seule ä justifier la pretention d’Andrinople
au rang de seconde ville de l’Empire. C’est de ce splendide djami que Sinan
lui-meme disait : la mosquee de Selim I, ä Constantinople, est bouvrage d’un apprenti ;
“ la Suleimanie est celui d’un architecte ; mais la Selimie d’Andrinople est boeuvre
“ d’un maitre.”
On evalue a 150,000 environ le nombre des habitants d’Andrinople. L’element
chretien y domine.
Toutefois, le chiffre de la population musulmane, dans cette ville et toute la province,
ne peut pas etre estime a rnoins des deux cinquiemes.
Le costume des musulmans et des chretiens d’Andrinople comporte certaines
differences, qui, pour n’etre pas absolument essentielles, sont pourtant assez caracterisees,
comme on va le voir :