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2. — Mosaiques. 
La mosaique qui, de l’Assyrie, se repandit dans l’antiquitb 
et prit ä Rome une part considerable ä la decoration des 
temples, des palais, des habitations, netait que la mosaique 
mate: morceaux de marbre agences seloh les contours 
du dessin, ou fragments uniformes et souvent bien petits, 
fixes dans un lit de ciment. Rome et Pompei nous ont 
garde des chefs-d’oeuvre en mosaique dite « de pierres rap- 
portees », copies presque indestructibles de tableaux ä jamais 
perdus. Sous le regne d’Auguste apparut la mosaique en 
verre, dont l’origine, comme l’expansion la plus somp- 
tueuse, se retrouvent a Byzance. Des cubes reguliere de 
verre teint dans la masse servaient ä la nuancer finement. 
On adopta generalement pour fond les des incolores ä la 
base desquels une feuille dor avait ete collee par le feu. 
Lespremieres basiliques chretiennes, elevees par Constantin 
et ses successeurs, ornerent leurs murs et leurs voutes de 
ces superbes images, dont les plus solennelles, decrites 
par Procope, ont disparu sous le badigeon qui recouvre 
les parois de Sainte-Sophie devenue mosquee musulmane. 
La proscription portee contre les images par les empereurs 
iconoclastes avait epargne ces belles Oeuvres, pour ne 
detruire que les representations en relief, suspectdes de 
rappeier l’idolatrie. Les rites de la religion orthodoxe, 
Xobriad si detaille, bannissent des temples grecs les statues 
et les sujets sculptes. 11s admettent largement les peintures