520 EXPOSITION UNIVERSELLE DE VIENNE.
rimpulsion d’un sentiment religieux puissant, s’eleverent calhedrales et
basiliques, il fut facile aux eveques ou abbes du Bearn de trouver des
ouvriers habiles qui deroulerent dans los eglises, comme un brillant tapis,
les mosa'iques aux vives couleurs.
Une cbose d’ailleurs devait contribuer ä conserver la pratique de cet
art: la facilite de se procurer du marbre; les maleriaux abondaient. Aussi
la mosaique enlra dans les mceurs et les habitudes; n’en trouve-t-on pas
laprcuve dans la fa^on dont on a, pendant si longtemps, pave les cours
et ceiiaines picces des habitations, en petits cadloux de coulour, qui,
par la variete capricieuse de leurs dessins, rappellent les mosa'iques en
marbres?
Pendant la periode d’invention, un mouvemcnl artistique s’etait produit
dans l’Orient: un art nouveau, symbolisant les dogmes de la religion chre-
tienne, venait ouvrir une nouvellc voie aux artistes; et, si 1 on voit encoie
dans les mosa’iques de Lescars et de Sordes quelques motifs empruntes a
la tradilion romaine, on y trouve en meine temps les caracteres les plus
saillants de l’art bysantin.
Dans les mosa'iques gallo-romaines, on retrouve les bordures imbri-
quees, les torsades, les couronnes de feuilles de laurier des mosa'iques
antiques; les figures sont nues et drapees, les sujels sont empruntes a la
mythologie
Dans les mosaiques romancs de Sordes el Lescars, on ne retrouve plus
les feuilles de laurier et de lierre cheres a la mosaique antique; le figuier
les a remplaces. La feuille et les gra[>pes de raisin ont un autre carac-
tere : les grains de raisin sont detaches a Sordes, au heil detre soudes
comme ä Pondoly.
Dans le dessin des animaux apparait l’influence dun style nouveau:
les corps se sont allonges, il cst unpossible de ne pas etre frappe de leui
ressemblance avec les animaux heraldiques; ce sont deja ces formes maigres
qui caraclerisent si bien l’epoque ou est ne 1 art heraldique.
Les figures ne representent plus des sujets mythologiques, mais des eve-
nements contemporains; les personnages portent le costume de l’epoque.
Dans la mosaique de Lescars qui represente une cliasse, l’homme de cou-
leur ii la jambe de bois devait etre legendaire ou historique; le dessin de
rliasse rappelle celui de la tapisserie de Bayeux.
Ajoutons, pour terminer cctte nomenclature despnncipales diflerences,
que les entrelacs ont pris un caractere different: le filet milieu s est elargi,
' A Pondoly, il y avait dans la salle des Dan- dont les figures etaient presque nues. Au mu-
pliins une tele du Neplune entre deux Renom- see de Toulouse sc trouvent des fragments re-
mees; ä Saint-Crirq, un sujet mythologiqne presentant des dienx.
