INDUSTRIE  DOMESTIQUE  NATIONALE

RAPPORT  DE  M.  E.  BÜNDELET,
MEMBRB  Dü  JÜRY  INTERNATIONAL.

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[je  groupe  XXI,  inlitul^  Industrie  domestique  nationale,  repr^sentait  ä
I  Exposition  de  Vienne  une  pensee  nonveHe  et  profunde  que  [es  autres
nations  ont  pu  sans  doute  avoir  le  merite  d’accueillir,  mais  que  la  France
a  incontestablement  ia  gloire  d'avoir  signalee.
Le  travail  auquel  se  livre  riiumanite  se  presente  dans  l’histoire  des  nations ­
  sous  un  doubie  aspect.
Le  labeur  domestique  est  destine,  dans  la  sphere  etroite  de  l’individu,  de
Ia  lamille  ou  tout  au  moins  de  la  rite,  a  satisfaire  des  besoins  prinntifs  et
peu  compliques.  Les  produits  de  ce  travail  se  consomment  sur  place  ou
sous  la  forme  dun  behänge  de  Services  tres-limites.  Vient  ensuite  le  travail ­
  industriel  proprement  dit,  lequel,  au  point  de  vue  de  1’appropriation,
n’a  [dus  de  relations  directes  avec  les  besoins  personnels  de  celui  qui  s’y
livre  :  il  a  pour  but,  non  plus  la  commodite  de  la  vie  domestique,  mais
la  vente  commerciale;  il  s’exerce  le  plus  souvent  en  dehors  de  la  lamille,
et  dans  des  conditions  sociales  et  scientifiques  qui  sullisent  pour  constituer
veritablement  ä  un  ouvrier  une  existence  ;i  part.
Les  nations  debutent  par  le  travail  domestique,  lequel  est  ä  un  certain
rnoment  remplace  par  le  travail  manufacturier.  Ce  serait  une  grande  erreur
  ^conomique  et  morale  que  de  pretendre  supprimer,  au  profit  de  la
labrication  proprement  dite,  le  travail  du  foyer.  Les  nations  europeennes
qui  ont  refus4  de  figurer  dans  le  groupe  XXI  de  i’Exposition  viennoise  se
sont  meprises  sur  la  marebe  de  la  civilisation  :  elles  n’ont  point  vu  que  le
travail  industriel  a  son  complement  dans  l’activitii  domestique,  et  que
I  ideal  du  progres  serait  evidemment  une  döcenlralisation  mecanique.  qui
rendrait  a  chaque  homme  la  liberte  de  sa  vie  privee  sans  lui  oter  la  ressource
  d’un  outillage  cominun.