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EXPOSITION UNIVERSELLE DE VIENNE.
mands, ceux qui ne suivent pas les cours de l’enseignement secondaire
sont tenus de frequenter les ecoles de perfectionnement; les uns vont aux
ecoles du dimanche, pendant trois ans ä la Campagne, pendant deux ans
ä la ville; les autres, pendant deux ans, vont aux 6coles de jour, qui se
tiennent seulement l’hiver une ou deux fois par semaine. Un regiement de
1873a obligä toutes les communes ä avoir pour les garfons des ecoles de
cette derniere espece, ä y faire aller les jeunes garfons au moins deux
lieures par semaine durant toute l’annee.
Comme le grand-duche de Bade, la Baviere a une population composee
de catholiques pour les deux tiers et de protestants pour un tiers. L’instruc-
tion primaire est obligatoire de six a treize ans; les lois de 1 856 et de
1861 en ont regle les conditions. Cette derniere loi a prescrit l’ouverture
d’une seconde ücole ou la nomination d’un second instituteur dans toute
commune oü le nombre des enfants ayant läge d’ecolage depasserait 60.
Les 6coles allemandes (c’est ainsi qu’on designe en Baviere les ecoles pri—
maires) sont au nombre de plus de 8,200; eiles renferment 3 10,000
garfons et 3qi,ooo filles, en tout 63i,ooo enfants, ou i3 sur 100
habitants. En 1851, 7,113 4coles renfermaient 575,000 enfants.
Les Bavarois sont moins avanc6s que leurs voisins du Wurtemberg et de
Bade, et leur infärioritä s’accuse davantage dans les regions oü le nombre
des catholiques est le plus considerable. Par exemple, en 1851, dans
la hasse Baviere, oü la religion catholique domine presque exclusivement,
on comptait 60,000 enfants dans les ecoles sur une population de 567,000
ämes, soit 10 1/2 6coliers par 100 habitants, et dans la moyenne Fran-
conie, oü il y a quatre fois plus de protestants que de catholiques, on
comptait 78,000 61eves sur une population de 537,000 ämes, iü 1/2
^coliers pour 100 habitants. Nous avons indique une des raisons de cette
difference : la premiere communionet la confirmation, qui sont ordinaire-
ment la date de la sortie de l’ecole, ont lieu plus tot pour les catholiques
que pour les protestants.
En 1873, la Baviere avait 7 1/2 conscrits illettr6s sur 100 : on en
comptait i3 1/2 dans le Palatinat, 12 dans le haut Palatinat, q 1/2 dans
la hasse Baviere, 3 dans la Souabe, 21/2 environ dans la moyenne Fran-
conie.
En 1873, la Baviere a decid6 que les ecoles confessionnelles pouvaient,
par däcision de la commune, etre transformees en ecoles mixtes. L’episco-
pat, pensant que cette mesure avait un but politique non moins que peda-
gogique, a proteste. La mesure est neanmoins appliquee; l’6cole normale
catholique de Bamberg a meine ete transformee en ecole mixte.
La Baviere s’applique ä ameliorer sa Situation cn retenant dans les ecoles
