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IN  ADOLF  LOOS’  WÜTEN  GEGEN  DIE  TÄTOWIERUNG  LIEGT  EINE  IRONIE,
DENN  BEIM  SCHREIBEN  MUSS  ER  SICH  WOHL  DEN  SCHNURRBART
GESTRICHEN  HABEN.  VOM  BLICKWINKEL  UNSERES  GLATTRASIERTEN
ZEITALTERS  AUS  IST  DER  SCHNURRBART  TEIL  EINER  HISTORISCHEN
ÄSTHETIK  DES  KÖRPERSCHMUCKS,  DIE  DEKORATIVE
STILISIERUNG  EINES  SEKUNDÄREN  GESCHLECHTSMERKMALS  -  UND
GAR  NICHT  SO  WEIT  VON  DER  TÄTOWIERUNG  ENTFERNT.

DAS  HAAR  -  SO  WIE  WIR  ES  SCHNEIDEN  UND  STYLEN  -
BEFINDET  SICH  AM  SCHNITTPUNKT  VON  KÖRPERPHYSIOLOGIE
UND  DESIGN.  AN  DIESEM  PUNKT  WIRD  KÖRPERLICHKEIT
SOZIALISIERT,  WERDEN  IDENTITÄTSPOLITIK,  GESELLSCHAFTLICHE
Konvention  UN “'™  AUSDRUCKSFORM
GESCHNITTEN  UND  MODELLIERT,  DAS  AUS  UNSEREN  FOLLIKELN
SPRIESST.  UNSERE  HAARSCHNITTE  SIND  ZUM  TEIL  KÖRPER,  ZUM
TEIL  OBJEKT.

WIE  VIELE  ANDERE  VOLKSTÜMLICH  ANGEWANDTE  KÜNSTE  AUCH
HAT  DAS  HAARDESIGN  EINE  P  D  U  P  U  P  D  P  MATERIALITÄT,
DIE  DIE  FORMBARKEIT  tlHbMtKb
DER  BEDEUTUNG  SUGGERIERT.  UND  EBENSO  SEINE  EIGENEN  TECHNIKEN ­
  UND  FORMALEN  LÖSUNGEN  FÜR  DAS  „PROBLEM“  HAAR  -  DIE
ART  UND  WEISE,  WIE  ES  TAUSENDE  SEHR  DÜNNER  STRÄHNEN  ZU
EINER  ART  ZUSAMMENHALT  BRINGT.  HIER  KÖNNTE  DAS  GROSSE
DESIGN  VON  ANDEREN,  WENIGER  KANONISCHEN  DESIGNBEREICHEN
NEUE  ZUGÄNGE  UND  TECHNIKEN™

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