Rümmer 15 
Internationale Sammler-Zeitung. 
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einer Idee, sondern als zufällige Personen eines er 
zählenden Genrebildes aufgefafjt. Aber die Technik beroahrt 
noch manches non dem altern Stil. 
Die ming-Periode non 1368-- 1644 ist nertreten durch 
eine Landschaft mit einem belebten Vordergründe fig. 7. 
Der ITleister heilst Ten yuehshon. Gr nennt sein Bild „frei 
non der Grde Sorgen“. Unter einem Schatten spendenden 
fig. 7. „frei non der Erde Sorgen.“ 
Baume sitjt in bequemer Stellung ein bärtiger Rlann, neben 
ihm steht ein grofjes Gefäij, aus dem der Diener die Trink 
schale füllt, mährend andere ein musikinstrument herbei 
bringen. Gin jüngerer Gefährte hat die Schuhe abgelegt, 
um die fiifje im Bergbach zu kühlen. Gs ist eine Genre 
szene in liebensmürdiger mornentdarsfellung. Und hinten 
sehen mir ohne innere Zugehörigkeit zum Vordergründe, 
fig. 8. ITloderne Darstellungen der Schüler Buddhas. 
nur um eine Tiefe zu erzielen, eine hügelige Landschaft 
gezeichnet, aus der der Bach zuerst im steilen fall, dann 
in gemundener Linie sich nach oorn schlängelt. 
fig. 9. Weifje Tara. 
Aus einer Verfallszeit, der ITlandschu-Zeit (seif 1644) 
sind die figuren 8 und 9. fig. 8 zeigt moderne Dar 
stellungen der Schüler Buddhas, an denen der realistische 
Zug auffällt, fig. 9 oerbildlicht die IVeifje Tara, eine frau 
des Königs Srongtsan Jampo non Tibet, die auf Händen, 
füjjen und Stirne mit Augen oersehen ist. Die Augen 
sind Symbole der Voraussagung.