yER SACRUM. 
Gust. Klimt. Zwickel 
bilder im Stiegen 
hause des k. k. kunst- 
historischen Hofmu 
seums zuWien(1890). 
wie eine der vielen Gestaltungen der Naturkraft, seine 
Handlungen wie ein Wirken der Elemente, und diese An 
schauung zeitigte das Historiengemälde. Dort kommt ja 
nicht das geheime Leben des inneren Menschen zur Geltung, 
sondern die grossen allgemeinen Strömungen, die uns als 
Massengeschöpf, als Naturwesen kennzeichnen. Michel 
angelos jüngstes Gericht nennt er als das Höchste undÄus- 
serste, was aus dieser Kunstrichtung hervorgegangen sei. 
„Jetzt fällt der Sinn/' schreibt Runge in einem Briefe, 
„mehr auf das Gegentheil. Wie selbst die Philosophen 
dahin kommen, dass man alles nur aus sich heraus imagi- 
mert, so sehen oder sollen wir sehen in jeder Blume den 
lebendigen Geist, den der Mensch hineinlegt, und dadurch 
wird die Landschaft entstehen, denn alle Thiere und die 
Blumen sind nur halb da, sobald der Mensch nicht das 
Beste dabei thut; so drängt der Mensch seine eigenen Ge 
fühle den Gegenständen um sich her auf, und dadurch er 
langt alles Bedeutung und Sprache. Wenn wir so in der 
ganzen Natur nur unser Leben sehen, so ist es klar, dass 
dann erst die rechte Landschaft entstehen muss, als völlig 
entgegengesetzt der menschlichen oder historischen Com- 
position. Die Blumen, Bäume und Gestalten werden uns 
dann aufgehen und wir haben einen Schritt näher zur 
Farbe gethan. Die Farbe ist die letzte Kunst, die uns noch