Kunst und Kunsthandwerk: Monatszeitschrift I

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 1351679243468

Titel:: Kunst und Kunsthandwerk

Herausgeber:: Artaria & Co.

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Bestand:: Kunst und Kunsthandwerk

Zeitschriftenband

Persistenter Identifier:: 1351910060968_0001

Titel:: Monatszeitschrift I

Bandzählung:: 1898 / Heft 9

Dokumenttyp:: Zeitschriftenband

Bestand:: Kunst und Kunsthandwerk

Erscheinungsjahr:: 1898

Artikel

Titel:: ÄSTHETISCHE UTHEILE UND KUNSTGESCHICHTLICHE WÜRDIGUNG

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Artikel

0.,- ein Goethe grollend in Weimar sass und sehnsuchtsvoll auf seine italienische Zeit zurücksah, die brennende Sehnsucht im Herzen, seine Deutschen zur südländischen Kunst zu erziehen. Umsomehr werden wir erstaunen, wenn wir im Jahre 1797 in Wackenroders „I-Ierzensergiessungen eines kunstliebenden Kloster- bruders" die Worte lesen: „Nürnberg, du vormals weltberühmte Stadt! Wie gerne durchwandere ich deine krummen Gassen; mit welcher kindlichen Liebe betrachte ich deine altväterischen I-Iäuser und Kirchen, denen die feste Spur von unserer alten Vaterländischen Kunst eingedrückt ist. Wie innig lieb ich die Bildungen jener Zeit, die eine soderbe, kräftige und wahre Sprache führen! Wie ziehen sie mich zurück in jenes graue Jahrhundert! Gesegnet sei mir deine goldene Zeit, Nürnberg!" Unwillkürlich fragen wir: was ist passirt? Wie war es möglich, dass so schnell und so gründlich sich das Urtheil änderte? Wenn wir uns aber erinnern, was alles an gewaltigen, welt- geschichtlichen Ereignissen sich in die kurze Spanne Zeit zusammen- drängte, die zwischen den Jahren 1790 und 1797 lag, wenn wir uns die Wirkungen vergegenwärtigen, die der Erfolg der französischen Waffen in den Rheinprovinzen für die ganze deutsche Nation mit sich brachte, dann kommt uns der Wechsel des Empfindens jenem Wahr- zeichen deutscher Vergangenheit gegenüber kaum erstaunlich vor. In dem Schmerz um den Verlust des linken Rheinufers, in dem Schmerz über die innere und äussere Zerrissenheit der Nation, die dieser traurige Krieg aller Welt aufdeckte, wuchs das Interesse an Deutschlands grösserer, stolzerer Vergangenheit. Und je mehr man die eigene Zeit klein und erbärmlich fand, desto gewaltiger wuchs das Ansehen der Vergangenheit empor. Das war die Zeit, da Schiller an Fichte schrieb (3. August 1795): „Es gibt nichts roheres als den Geschmack des jetzigen deutschen Publicums. An der Veränderung dieses elenden Geschmackes zu arbeiten, ist der emstliche Plan meines Lebens." Ist es ein Wunder, wenn da den Leuten, die mit stillem Neid an Deutschlands Mittelalter dachten und denen man seit einem halben Jahrhundert von dem Jungbrunnen der antiken Kunst erzählt hatte, ohne dass sie Proben seiner Kraft kennen gelernt, ist es ein Wunder, wenn denen der Gedanke kam, dass die Kunst der eigenen Vergangenheit vielleicht zweckmässiger als Vorbild dienen könne, als die ferne Kunst eines fremden Volkes? Ist es ein Wunder, wenn man aus solchen Gedanken heraus sich vertiefte in die künstlerische Welt Alt-Nümbergs, wenn man zu schwärmen anhub, ehe man die Dinge noch recht verstanden hatte?

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