0 Es war für das Wien der „Secession” in dem fatalen 
Sinne dieser flinken Bezeichnung vielleicht ein harter 
Bissen. Man hatte gläubig vor Khnopff gestanden, den ein 
undefinierbares Etwas selbst bei halsbrechend mystischen 
Dunkelheiten vor dem Refus schützte; dieses Etwas, das 
der Snob im fremdländischen Schnitt der Hose wie im 
fremden Kunstwerk so felsenfest verständnisinnig wittert, 
und das er Originalität zu nennen pflegt. . . Man hatte 
Meuniers Tüchtigkeit mit herzlicher Freude hingenommen 
und vielleicht im letzten Falle nicht besser verstanden = 
wem von den vielen Begeisterten gibt heute Meunier etwas 
anderes als Rührung, stoffliche Zärtlichkeit, digestive Be= 
trachtung ?... Schön in dem überlieferten Sinne war auch 
das Nackte bei Meunier nicht, aber es war ernst und von 
socialer Bedeutung, ein Zeichen der Zeit u. s. w. = Darauf 
diese absolut nichtssagende Nacktheit, bei der sich nichts, 
gar nichts denken lässt, dies absolute Schweigen aller hohen 
und niedrigen Dramatik, kein erbauliches Detail, keine 
Originalität = also was zum Kuckuck! © © © 
© Ob nicht auf alle diese Fragen, die zuweilen wie klap= 
pernde Fledermäuse durch den schönen Tempel, wo der 
Brunnen stand, huschten, von dem Weiss der Figuren, von 
dem ewig Abgewendeten dieser Gottesruhe in den Glie= 
dern so etwas wie eine Antwort kam? Ich habe biedere 
Leute solo eintreten gesehen, die ganz ernsthaft ergriffen 
waren, d. h. nicht recht wussten, wie, wo, warum, sich 
dann ängstlich umsahen, nach einem Bekannten suchten, 
und erst wenn sie ihn hatten, wenn das commune Com= 
munistische ihnen die lederne Kraft gab, in den obligaten 
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